赋尚书

崇文时驻步,东观还停辇。辍膳玩三坟,晖灯披五典。
寒心睹肉林,飞魄看沉湎。纵情昏主多,克己明君鲜。
灭身资累恶,成名由积善。既承百王末,战兢随岁转。

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诗文译文

朝代唐代,作者李世民。

临览《尚书》卷轴时,崇文的时代停止行进,东观(指宫殿)上皇帝下凡(指下车)。

停下脚步,玩赏才能卓著的三坟(指圣贤的墓地),照耀智慧的灯照发出五坛典籍的光辉。

沉浸于肉体的繁华中感到寒冷心灵,飞走的灵魂看着人们沉迷于低级趣味。

昏庸的君主纵情深多,克制自己的明君则稀少。

抛弃个人身家追求恶行的人自取灭亡,拥有荣耀名声是建立在积累善行的基础上。

既然承袭了百王的末运,担心战乱随着岁月的转变而到来。

诗文赏析

这首诗词是李世民在唐朝统治时期创作的,李世民是一位伟大的君主,也是一个文学家。他通过这首诗词表达了自己对当时时局的思考和对君主的期望。

诗中通过描绘皇帝停下脚步,观看佳作以及暗示自己是明君的表达方式,表达了诗人对混乱时局的关注和对明君的期望。他看到身边昏庸的君主们纵情深,不懂得克制,而他自己坚持克己奉公,谦虚谨慎,以积善为基础,希望通过自己的努力成就名声。诗中还暗示了担心战乱的到来,表达了对国家安危的忧虑。

这首诗词以简练的文字直接表达了诗人对当时时局的看法和对君主的期望。通过反差的手法表达了诗人自身的优秀品质和对明君的期望。整首诗词既有对现实的反思,又有对未来的担忧,通过抒发自己的思想和情感,展现了李世民作为一位君主和文人的特质。这首诗词堪称是李世民的政治和文学思想的结晶。

李世民

唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,为后世明君之典范。庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。

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21

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84

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山中送陈生归海上,明代,王称,

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57

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张公洞二首 其一,宋代,岳珂,

祚纪千龄运,名标二代仙。鹊鸣应徙地,蝠化已先天。

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45

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90

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四月二日 其四,宋代,韩淲,

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十三日自赵十家同诸友步至浮梁,宋代,韩淲,

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28

出郭

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65

秋日山中

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秋日山中,元代,金涓,

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44

伏枕有怀口占四首 其一

作者:娄坚(明代)

伏枕有怀口占四首 其一,明代,娄坚,

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35

闺中词二十首有序 其十四 乘骑

闺中词二十首有序 其十四 乘骑,明代,张元凯,

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20

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作者:郑关(明代)

题南湖别业壁,明代,郑关,

家住南湖湖水曲,依稀好似浣溪头。黄芦叶暝常知雨,苦竹丛深畏及秋。

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8

游善权寺

作者:邵璨(明代)

游善权寺,明代,邵璨,

玉带桥边辍榻来,桧香松暖寺门开。饥猿隔涧窥红果,老鹤沿阶啄紫苔。

豪客漫夸诗胜偈,高僧自说镜非台。軞车历遍黄金界,九斗坛前趁月回。

21

龙母黄孺人六十

龙母黄孺人六十,明代,罗洪先,

不负夫君托,能成令子才。断机知学进,减食为宾来。

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16

病后得杨髯龙书却寄

病后得杨髯龙书却寄,明代,何巩道,

离乱交游散似云,武陵犹有故将军。书从白雁来千里,人比黄花瘦十分。

粤海波涛寒处起,楚天风雨梦中闻。廿年乞食同怜病,一捻吴箫便忆君。

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