夜雨滂沱一若倾,朝来南亩足春耕。
相呼荷耒奔趋急,便与担秧插莳盈。
令尹精诚知到处,上天仁爱见真情。
从今可释悬悬望,百里已无愁叹声。
雨夜滂沱,仿佛天上的水倾泻而下,清晨时分,南方的田地已经足够春耕了。人们互相呼唤,急忙拿起荷耒,匆匆忙忙地奔走,然后担起秧苗,插满了莳萝。令尹以精诚之心明白到处的情况,上天以仁爱之心感受到真实的情感。从现在开始,我们可以解脱思念的心情,百里之内已经没有了忧愁和叹息的声音。
这首诗词以描绘春雨丰沛的场景为背景,表达了作者对农耕的喜悦和对天地间和谐关系的赞美。诗中描绘了夜雨滂沱、清晨春耕的景象,通过描述人们忙碌的场景,展现了农民的勤劳和努力。诗中的令尹和上天被赋予了人性化的特征,令尹具有精诚明达的品质,而上天则以仁爱之心感受到人们的真情实感。这种人与自然、人与天的和谐关系,体现了作者对自然界的敬畏和对人与自然的和谐共处的向往。
整首诗词意境明快,语言简练流畅,通过描绘具体的场景和细腻的描写,将读者带入到雨夜春耕的现场,感受到了农民的辛勤劳作和对丰收的期盼。同时,诗中蕴含着对劳动的赞美和对人与自然和谐相处的思考,展示了作者对农耕生活的热爱和对社会安定繁荣的期望。这首诗词既有现实的写照,又寄托了作者对美好未来的向往,具有较高的艺术价值和思想内涵。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
古乐府 鞠歌行,魏晋,张载,
鞠歌胡然兮,邈予乐之不犹。宵耿耿其尚寐兮,日孜孜焉继予乎厥修。
井行恻兮王收,曰曷贾不售兮,阻德音其幽幽。述空文以见志兮,庶感通乎来古。
骞昔为之纯英兮,又申申其以告。鼓弗跃兮麾弗前,千五百年,寥哉寂焉。
谓天实为兮,则吾岂敢,羌审己兮乾乾。
兴龙节集英殿宴教坊词致语口号 其一,宋代,苏轼,
凛凛重瞳日月新,四方惊喜识天人。共知若木初升旦,且种蟠桃莫计春。
请吏黑山归属国,给扶黄发拜严宸。紫皇应在红云里,试问清都侍从臣。
两蜀故人寄余阆中左绵题名石刻来皆二十馀年矣怅然有感,宋代,陆游,
忆过西州乐饮时,百车载酒万花围。只言身外皆馀事,岂信人间有骇机。
雪鬓巳成新梦境,缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此,剩判年光醉不归。
纪送太傅相公归阙,宋代,范仲淹,
搢绅谁敢望差肩,独向昌期协半千。首会云龙游少海,亲扶日月上中天。
碧油两就元戎镇,黄阁三提冢宰权。坐致唐虞成大化,退居师傅养高年。
闲披丹诀开炉灶,醉度清歌被管弦。同榜几人登将相,满朝今日羡神仙。
松楸薙草思纯孝,里巷挥金过昔贤。归赴诞辰知兑说,轻安拜舞寿觞前。
樊山,宋代,郭祥正,
汉室火符熄,群雄起纵横。两京荡为墟,万里无农耕。
曹操劫神器,欲窃禅让名。吴蜀耻北面,鼎峙方战争。
杀人如鲙鱼,天地厌血腥。至今武昌邑,尚传吴主城。
长江吞八极,圆坛窥杳冥。想当禋郊时,志勇扫搀抢。
燔柴封玉牒,冠弁罗公卿。登山锡宴喜,日光烂旗旌。
宁知后嗣弱,壮业竟无成。空馀旧基址,千载未攲倾。
常时屡掩卷,每读涕泗盈。而况泊舟楫,披榛自径行。
霸图何所见,芳草与云平。晚浪淙石脚,犹疑兵甲声。
知县沈奉议所至榜双清于书室诸公篇咏甚多猥以见属辄赋四韵,宋代,慕容彦逢,
燕居随处榜双清,借问何修称此名。迹似壶中冰莹洁,心如潭底月澄明。
棠阴人散红尘静,炉篆香飘翠雾轻。不必林泉堪寄傲,林泉虽胜尚关情。
雨后海棠,宋代,谢翱,
春光摇摇一万里,野粉残英空蜀水。天人愁湿红锦窠,万里移根泪如洗。
苍苔裹枝雪堕地,雨中闻有西南使。化为黄鹄凌空青,开时衔花落衔子。
绿章青简下蓬莱,滞魄游魂恨未已。至今鹦鹉啼猩红,不随明月葬空中。
漕湖一名蠡湖相传范蠡所开或谓通漕运而设癸酉秋八月十有七日同钱元抑陈道复顾朝镇朝楚夜汎有作,明代,文徵明,
渺渺中流㴑小舠,露华初冷碧天高。一痕落镜秋宜月,万籁无风夜自涛。
消尽霸图犹说蠡,传流饷道不通漕。浮樽自适东南兴,何必淋漓污锦袍。
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