善者性所有,不可无诸躬。
每见必勇迁,吾德乃可崇。
善者性所有,不可无诸躬。
每见必勇迁,吾德乃可崇。
这首诗表达了陈淳对于迁德善行的看法。他认为善良的品质是与人性紧密相连的,不可缺少于自身的修养。每当看到善良的行为,我们都应该勇于效仿,这样我们的美德才能得到尊崇。
这首诗以简练、明快的语言表达了作者对德行善良的思考。诗中的\"善者性所有,不可无诸躬\"表明善良的品质是与人的本性息息相关的,每个人都应该具备善良的品质。\"每见必勇迁\"意味着当我们见到他人的善行时,我们应该积极地向善行迁移,即时行善。最后一句\"吾德乃可崇\"强调了通过行善来树立自己的美德,只有通过自身的善行,才能赢得他人的尊敬。
整首诗以简洁明了的语言,表达了作者对善行的推崇和呼唤。作者通过简短的诗句,将善良的品质与人性的本质联系在一起,强调每个人都应该具备善良的品质,并且通过行善来提升自己的道德修养。这首诗词启示人们要积极追求善行,将善良的品质融入自己的生活,以此来塑造美好的品格,并获得他人的尊重和崇敬。
陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。
清明前一日韩子华以靖节斜川诗见招游李园既归遂苦风雨三日不能出穷坐一室家人辈倒残壶得酒,宋代,欧阳修,
少年喜追随,老大厌諠哗。惭愧二三子,邀我行看花。
花开岂不好,时节亦云嘉。因病既不饮,众欢独成嗟。
管弦暂过耳,风雨愁还家。三日不出门,堆豗类寒鸦。
妻儿强我饮,饤饾果与瓜。浊酒倾残壶,枯鱼杂乾虾。
小婢立我前,赤脚两髻丫。轧轧鸣双弦,正如橹呕哑。
坐令江湖心,浩荡思无涯。宠禄不知报,鬓毛今已华。
有田清颍间,尚可事桑麻。安得一黄犊,幅巾驾柴车。
对酒忆诸子,宋代,刘敞,
此酒自足饮,胡为坐无欢。念我意中人,四顾用长叹。
平生交游少,而复聚会难。万古胶漆姿,各在天一端。
用兵轻文儒,诸子俱小官。物生系所逢,穷达何足言。
但恨适有酒,共醉乃无缘。
沁园春·夜来斗庵,宋代,王迈,
夜来斗庵,左顾绿云,右盼素娥。好态浓意远,随宜梳洗,轻轻莲步,艳艳秋波。妒宠争妍,娇痴无际,齐劝诗翁金叵罗。翁微笑、□一时饮尽,谁少谁多。月娥。唱後颜酡。莫也怕、浮云妒月麽。问苏州刺史,旧欢如梦,江州司马,衫湿如何。翠幕空垂,唾花无迹,忍听樽前飞燕歌。销凝处,正潇潇烟雨,偏恼东坡。
和毅夫倒用无字韵春诗四首 其二,宋代,陆佃,
一别勾芒仅岁馀,不知今度老颜无。管人忧喜何如鹊,与世浮沈可奈凫。
拟看笏头花四朵,更栽槐面树三株。若教上番成新竹,须戒人家婢与奴。
满江红 郝仲纯使君守坊州,枉道过予於登封,元代,元好问,
往山中,仲纯留兵骑见候,且约别於洛阳。明日大雨三日,辕辙不可行,行此寄之。使君以贵胄起家,风流有文词,仕至凤翔治中南山安抚使,先保陕州有功,故篇中及之画戟清香,谁得似、韦郎诗笔。还又见、从容车骑,待州西北。竹马儿童应有语,使君姓字人人识。是往时、曾护国西门,金汤壁。千日醉,三更席。事已去,寻无迹。对暮凉灯火怅然如失。万里功名知未免,中年离别万堪惜。恨洛阳、风雨暗旌旗,空相忆。
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