突兀峰峦入翠微,白云如练久相依。
只堪仙子裁春服,曾与君王补衮衣。
风里卷舒还有态,眼前聚散本无机。
一从醉抱山头石,未得从龙万里飞。
陡峭的山峰融入翠绿之中,
白云如同细练丝线长久相依。
只适合仙子裁制春日服装,
曾与君王一同补缀华丽衣袍。
在风中卷舒的云朵展现出各种形态,
眼前的聚散变幻本无规律可循。
自从陶醉抱着山巅的石头,
却始终未能如龙一般翱翔万里。
这首诗是明代诗人韩宜可的作品,题为《登秀山咏云(宜可在谴谪时,故托寓如此)》。诗人以登上秀山为背景,描绘了秀山上的云景,表达了自己的心境和愿望。
诗的前两句描述了秀山陡峭的山峰融入翠绿之中,白云像细练一般长久相伴。这里的山峰和云朵呈现出对比鲜明的景象,形成了鲜明的视觉冲击。山峰高耸入云,而白云则如细练般纤细而长久存在,给人以壮丽和恒久的感觉。
接下来的两句提到了仙子裁制春日服装,并曾与君王一同补缀华丽的衣袍。这里以仙子、君王和华丽的衣袍为象征,表达了诗人对美好生活的向往和追求。仙子和君王代表着高贵和华丽,衣袍则是象征富贵和尊荣的象征,诗人希望能够与仙子、君王一同分享美好的生活。
诗的后两句以风和云的变幻来表达人生无常的道理。风吹云卷,云卷风舒,云朵呈现出各种形态,而这种变化的聚散本无规律可循。这里表达了人生的无常和变化无常的现实。
最后两句以诗人自己的经历来表达自己的心境。诗人醉卧山巅,抱着石头,寄托着自己的希望和憧憬,但却始终未能如龙一般翱翔万里。这里的龙象征着高飞和自由,诗人希望自己能够超越现实的束缚,实现自己的理想,但现实的限制使他无法达到理想中的境界。
整首诗以秀山的云景为背景,通过描绘山峰、白云和仙子、君王的形象,表达了诗人对美好生活和自由的向往。同时,通过风和云的变幻以及诗人自身的经历,诗中也蕴含了人生无常和现实的限制。整首境优美,意境深远,通过细腻的描写和象征的运用,展现了诗人的情感和思考,给人以启迪和共鸣。
明浙江山阴人,字伯时。洪武初,以荐授本县教谕。转楚王府录事。擢监察御史。为人正直,纠弹不避权贵。尝于丞相胡惟庸、御史大夫陈宁、中丞涂节侍帝坐,从容燕语时,前出弹章,劾三人恃功怙宠,内怀反侧。帝怒,叱为快口御史,下锦衣卫狱。寻得释。出为陕西按察司佥事。屡疏陈政事,多数报可。后坐事将受刑,太祖亲自审问,得免。未几,罢归。再起,撰诏称旨,特擢山西右布政使。寻以事谪安南。建文初入拜左副都御史,卒于官。
静夜思,明代,于谦,
静夜思,何时休,终宵展转听更筹。人生由来不满百,安得朝夕事隐忧。
功名富贵倘来物,目前渺渺春云浮。甲第歌钟万户侯,五花骏马千金裘。
春风秋月不相待,倏忽朱颜变白头。豪华一去难再得,壮气销沉土一丘。
但令名节不堕地,身外区区安用求。静夜思,谁与谋。
劝君高枕且熟睡,穷达由天不用愁。
摸鱼儿 登凤凰台,宋代,梁栋,
枕寒流、碧萦衣带,高台平与云倚。燕来莺去谁为主,磨灭谪仙吟墨。
愁思里。待说与山灵,还又羞拈起。箫韶已矣。甚竹实风摧,桐阴雨瘦,景物变新丽。
江山在,认得刘郎何寄。年来声誉休废。英雄不博胭脂井,谁念故人衰悴。
时有几。便凤去台空,莫厌频游此。兴亡过耳。任北雪迷空,东风换绿,都付梦和醉。
次韵刘梦芙老师春寒八首 其四,近现代,刘雄,
同尽百年争早迟,休伤未得碧梧枝。卷怀堪效蘧公志,疾恶犹传巷伯诗。
倒置阴阳淆气候,会诛妖孽待天时。东君消息层冰泮,大道行看混夏夷。
送放生池碑,宋代,赵孟坚,
维书号心画,於以观厥德。
堂堂太师颜,忠义挺不屈。
怒张铁柱立,凛若骂蔡贼。
蚕头而虿尾,屋漏而壁拆。
岂事笔端求,要自心胸出。
心源傥匪正,马谩按图索。
君侯冰玉清,一点尘不入。
摆脱世缘尽,四壁无良物。
源清流应随,心同宁异迹。
前年镇霅城,清风贪者格。
人言政化明,如仕唐大历。
人言八法具,俨是浯溪刻。
卑栖小李掾,松茂悦见柏。
甚欲事洒扫,笔砚供洗涤。
官身类匏系,唯向清梦觌。
手搨鲁池碑,潢謄寄远驿。
既异裹苞苴,抑匪徒挂壁。
举目见颜公,英气耸辟易。
又若小子动,祗庄常侍侧。
世谓七夕后雨为洗车雨又七夕后鹊顶毛落俗谓架桥致然戏作二绝 其二,宋代,韩驹,
上界鸾骖凤驾多,不消野翮强填河。可怜无数颠毛落,只得云軿一再过。
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