郭外行应好,香清荷芰风。
到来茅屋下,谈笑竹林中。
径草先秋绿,江云过日红。
眼前不平论,难禁白头翁。
郭外行应好,香清荷芰风。
到来茅屋下,谈笑竹林中。
径草先秋绿,江云过日红。
眼前不平论,难禁白头翁。
这首诗词描绘了传慧和静泉、仲龄二位公子经过南庄时与一位邻翁偶遇并谈论时事的情景。诗中通过描写自然景色与老人的对话,表达了作者对时事的感慨与思考。
这首诗词以自然景色和人物对话为主线,通过描写郭外行的景色和会面的场景,展现了一幅宁静而和谐的画面。首两句“郭外行应好,香清荷芰风。”描绘了诗人所处的环境,郭外行的美丽景色和清新的荷芰之风。接下来的两句“到来茅屋下,谈笑竹林中。”则将诗人的视角转向与邻翁的交谈,展现了他们在竹林中畅谈时事的情景。这里茅屋和竹林的描写,给人一种质朴自然的感觉。
接下来的两句“径草先秋绿,江云过日红。”将诗人的目光再次转向自然景色,以径草和江云的变化来象征时光流转和人事变迁。径草先秋绿表明秋天已经来临,而江云过日红则描绘了夕阳下的美景。这些景色的描写与前文的交谈时事形成了对比,表达了作者在自然面前对时事的短暂性和无常的感慨。
最后两句“眼前不平论,难禁白头翁。”则是对时事的感慨之词。眼前不平论指的是当下社会中的不公与不平,而难禁白头翁则是指老人对于这些不公的无奈与无力。这两句表达了作者对社会现象的思考和对老人困境的同情。
总体而言,这首诗词通过自然景色的描写和人物对话,抒发了作者对时事的感慨,并表达了对社会不平的思考和对老人困境的关怀。同时,诗中融入了自然景色的美感,使整首诗词展现出一种宁静而和谐的意境。
慧,字朗初,四明五井山延庆寺僧,与沈嘉则,王百谷善。徐兴公称其著述甚富,谈锋如河。慧之后有圆复亦能诗。
草庵饼会八仙歌,明代,林熙春,
杜老当时歌八仙,风流千载至今传。幸以泉石浑无事,炎暑又难废书眠。
会从真率仍蒸饼,无用黎园无击鲜。此日偶符八仙数,携手珠林列四筵。
筵中曾晰偕童冠,兴在春风沂水滨。元素曾入天台路,赤龙齐驾五云天。
大黄持筹四百万,一剑滇黔净岚烟。小黄伯乐收奇骏,斩蛟溟渤拥楼船。
更有吴公飞玉舄,酆山神鬼远市廛。翁家二妙联青琐,追趋常在圣人前。
愧予不才甘仗斥,敢谓承明辄避贤。白发千茎今已雪,丹心一寸几时然。
相将乐圣看时辈,何用浮名惹别牵。种秫有田筋力倦,买山亦费贷山钱。
竹下风来堪眺赏,僧门听法可逃禅。主人汪汪尊北海,知己一杯当十千。
侧闻辽左传烽急,杞忧又自急幽燕。天地风尘公等在,努力担负莫辞肩。
老臣即拚今日兴,犹㜞工部笔如椽。祗学□生成饼韵,酩酊篮舆月正圆。
满江红·百罚深杯,宋代,管鉴,
百罚深杯,都不记、归来时节。仿佛听、重城更鼓,催成离缺。江上愁心山敛翠,津头夜色沙如雪。渐中年、怀抱更深交,难为别。歌声缓,行云歇。尊酒散,香尘灭。想来宵何处,乱山明月。得意春风群玉府,第名早晚黄金阙。但相思、莫遣雁来时,音书绝。
黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其四,宋代,程俱,
棼丝不可经,百结不可绽。吾今成放浪,岂复事编简。
羁游无好怀,坐看西日颓。壮心正不已,亦复何为哉。
送实堂吴帅归天台二首 其二,宋代,萧立之,
天台一万八千丈,玉立人间第一流。士要著书归亦乐,道堪传世外何求。
能令不作三公耳,且共相看一笑休。渺渺层云双目短,几时归雁落沧洲。
和钱启新先生丽泽堂即事 其二,明代,安希范,
洁净精微易教严,纷纷未免画蛇添。童蒙初筮真求益,先觉无劳过自谦。
一念慊欺应有辨,六爻凶吉莫徒占。不知未画羲皇意,当下如何信手拈。
登王文铭高明楼四景 其一 春景,明代,张子翼,
高阁临江俯玉寰,春宵乘兴此跻攀。窗分曙色玲珑里,山带晴云杳蔼间。
雨净绿杨穿别坞,舟移红蓼下前湾。主翁柏酒寻仙侣,时有莺笙入佩环。
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