病懒因怜汝,深山且辟人。
佛堂云共宿,僧语夜相亲。
就石分泉冷,和钟杵药匀。
不知天眼里,何处着微尘。
病痛使我懒散,因为怜惜你,我躲在深山中避世。我们共同留宿在佛堂里,夜晚里和僧人亲密交谈。我坐在石头上,享受冰凉的泉水,同时听到钟声和药杵的敲打声。我不知道在天空的眼中,微尘会飘落在哪个地方。
这首诗词描绘了一个病懒的人,因为怜惜某人而选择隐居在深山中。他与僧人共同在佛堂里过夜,享受清凉的泉水和悠扬的钟声,同时聆听药杵的敲打声。最后,诗人表达了对天空的疑问,不知道微尘会落在何处,暗示了人生的无常和不可预测性。
这首诗词以简洁明了的语言描绘了一个隐居者的生活情景。诗人通过描写避世者的行为和环境,表达了对隐居生活的向往和对纯净、宁静的追求。佛堂作为隐居者的居所,象征着精神的净化和超脱尘世的意境。夜晚的僧语交谈表达了隐居者与自然和宗教的亲近,增添了一丝神秘感。
诗中的石头和泉水形成了对比,石头冷凉,泉水清凉,给人以清新、宁静的感觉。同时,钟声和药杵的声音增添了一份生活的节奏感和活力。最后两句表达了诗人对天空的疑问,展示了人们对宇宙之大和自身微小的思考。这种对宇宙和生命的思考,使得整首诗呈现出一种超脱尘世、追求内心宁静的意境。
总体而言,这首诗词通过简洁明了的语言和对隐居生活的描绘,展示了作者对宁静、纯净生活的向往,并通过一系列意象和声音的运用,传递了一种超脱尘世、追求内心宁静的思考和情感。
凤阳府人,字太古。国子监生。能诗而不茍作。善围棋。有《谷中集》。
万年欢(庆元圣节),宋代,赵以夫,
凤历开新,正微和乍转,丽景初晓。五荚蓂舒,光映玉阶瑶草。在在东风语笑。庆此日、虹流电绕。鲸波静,翠涌鳌山,嵩呼声动云表。绛节霓旌缥缈。望珠星灿烂,紫微深窈。琬液香浮,露湿蟠桃犹小。叠叠仙韶九奏,知春到、人间多少。蓬莱外,若木扶疏,万年枝上长好。
七谏 其一 初放,两汉,东方朔,
平生于国兮长于原壄。言语讷譅兮又无彊辅。浅智褊能兮闻见又寡。
数言便事兮见怨门下。王不察其长利兮卒见弃乎原壄。
伏念思过兮无可改者。群众成朋兮上浸以惑。巧佞在前兮贤者灭息。
尧舜圣已没兮孰为忠直?高山崔巍兮水流汤汤。
死日将至兮与麋鹿如坈。块兮鞠,当道宿,举世皆然兮余将谁告?
斥逐鸿鹄兮近习鸱枭,斩伐橘柚兮列树苦桃。便娟之修竹兮寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮下泠泠而来风。孰知其不合兮若竹柏之异心。
往者不可及兮来者不可待。悠悠苍天兮莫我振理。
窃怨君之不寤兮吾独死而后已。
清风十韵,宋代,杨亿,
素魄离箕舌,鸣鸢载锦绸。
微凉生玉宇,馀韵泛兰臯。
竿转相乌数,厨摇萐莆劳。
渚苹偏靃靡,苑树更萧骚。
五斗梧初析,三年翼自高。
陶窗时拂衽,楚榭正挥毫。
尘箧悲鸾扇,云帆戒鹭涛。
洞庭惊木叶,骑省欢霜毛。
势好抟羊角,心终忆蟹螯。
泠然知有待,仙寇异吾曹。
定叟弟生朝遣诗为寿,宋代,张栻,
我昔在严城,惟子桂林思。
旧游复更践,相望仍今兹。
行止不可期,会合何参差。
况乃近重九,清杯忆同持。
想子抚初度,难忘蓼莪诗。
而我独东向,殷勤颂期颐。
祝子以爱身,永佩过庭规。
勉子事远业,昔贤以为师。
安车按节度,中道行逶迤。
他年老兄弟,鹤发仍庞眉。
岁晚话平生,期以无愧辞。
及此良未易,兢兢原同之。
九三月丹,宋代,赵孟坚,
有花血嫣红,侈娭大於碗。
五出猩袍裂,万攒金钉满。
数日色弥鲜,不畏风日暖。
山花越丹辈,马塍丰土产。
殊名几百种,并立色俱赧。
客言名之由,其说邻怪诞。
昔有樵弁山,绝顶路迷返。
见此物尤异,斲置归里闬。
九三橐驰流,厥艺工养豢。
惟以第行称,姓名微考按。
香泥密封箨,接度根暗换。
若古姚魏然,因从九三唤。
从兹入西浙,移根遍名苑。
家家尚此花,买价不论贯。
青油障晓日,朱槛护雕瓒。
微物因人成,感此一喟叹。
忆昔洛阳花,寿安红为冠。
要其所从出,亦自薪槱伴。
伊维花卉流,第以色媚眼。
青青三寸松,养或凌霄汉。
明堂须众木,未易一材办。
工师无遐遗,材满岩岸畔。
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