寄长蘅二首

吾观仕宦人,每每念丘壑。

虽复非真实,兹意或间作。

譬如酒食困,番思茗饮乐。

病苟稍稍去,旋复恣馋嚼。

嗟余困折久,甫得离蔬鳷。

救口犹不遑,何遽厌杯杓。

念吾坚顽姿,本自甘濩落。

兹游非得已,黾勉就人爵。

人生能几何,胡为久薰灼?宁为沙上鸥,无为笼中鹤。

山灵闻吾言,生平谨然诺。

473

诗文赏析

吾观仕宦人,每每念丘壑。

我观察那些从政的人,常常思念山野。

虽复非真实,兹意或间作。

虽然不能真正亲临山野,但这种意境却能在心中勾勒出来。

譬如酒食困,番思茗饮乐。

比如在酒席上困顿时,便会思念品茗的乐趣。

病苟稍稍去,旋复恣馋嚼。

即使病痛稍稍减轻,也会迅速恣意地享受美食。

嗟余困折久,甫得离蔬鳷。

唉,我长期受困于困苦,终于得以离开贫困的环境。

救口犹不遑,何遽厌杯杓。

即使解救了口腹之欲,又何尝会厌倦美酒美食。

念吾坚顽姿,本自甘濩落。

我怀念我坚定不移的个性,自愿选择了清贫。

兹游非得已,黾勉就人爵。

我此次出游并非别无选择,却要努力追求功名地位。

人生能几何,胡为久薰灼?

人生能有多少时光,为何要久久受苦煎熬?

宁为沙上鸥,无为笼中鹤。

宁愿成为那沙滩上的海鸥,也不愿做笼中的鹤鸟。

山灵闻吾言,生平谨然诺。

山灵听到我的话,必定会信守我的承诺。

这首诗词表达了诗人对仕途生活的思考和感慨。诗人观察到从政的人常常念念不忘山野田园之美,虽然他自己不能亲临山野,但通过想象和意境的构建,他能在心中创造出这种美好。诗人描绘了酒食之困和病痛的煎熬,但即使解脱了困境,他依然对美食美酒充满渴望。诗人自称顽固不化,甘心选择了清贫的生活,但他也有追求功名地位的努力。最后,诗人表达了对人生短暂的思考,质疑为何要长期受苦,宁愿像自由的海鸥一样自在,不愿被困在狭小的笼子中。诗人相信山灵会听到他的话语,并会信守承诺。

这首诗词以简练的语言表达了诗人对仕途生活和人生意义的思考,表达了对自由和追求内心真实的渴望。通过对比仕途与山野、困苦与享受的对照,诗人表达了对清贫自由生活的向往。整首诗词富有哲理性思考,给人以启迪和思考。

王志坚

(1576—1633)明苏州府昆山人,字弱生,更字淑士,亦字闻修。万历三十八年进士。授南京兵部主事。崇祯初以佥事督湖广学政,礼部推为学政第一。卒官。肆志读书,经史子集之外,兼通内典。少与李长蘅同研席,诗文法唐宋名家。有《读商语》、《四六法海》、《古文渎编》、《香草诗草》。

其他诗经

丙戌春雾

丙戌春雾,宋代,赵友直,

忽逢阴浊气氤氲,四顾山河尽已昏。

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985

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秋兴次杜工部韵八首 其八,明代,林光,

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金钱花,宋代,章鉴,

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【越调】小桃红 歌姬赵氏,

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【越调】小桃红 歌姬赵氏,,元代,白朴,

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736

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题俞紫芝临怀素千字文,明代,王褒,

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题北村六首 其二,魏晋,张载,

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598

赵郎中见和戏复答之

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赵郎中见和戏复答之,宋代,苏轼,

赵子吟诗如泼水,一挥三百八十字。

奈何效我欲寻医,恰似西施藏白地。

赵子饮酒如淋灰,一年十万八千杯。

若不令君早入务,饮竭东海生黄埃。

我衰临政多缪错,羡君精采如秋鹗。

颇哀老子今日饮,为君坐啸主画诺。

729

次韵和司空相公闰秋重九中书对菊

作者:晏殊(宋代)

次韵和司空相公闰秋重九中书对菊,宋代,晏殊,

两掖仪台峻,珍丛应序黄。

积分回令节,伏槛赏幽芳。

昧谷重延律,仙州剩借霜。

冒寒知薏苦,逾分得荃香。

汉幄群生遂,虞迁万事康。

与人同所乐,留玩属澄觞。

816

赠周散骑兴嗣

赠周散骑兴嗣,南北朝,吴均,

子云好饮酒,

家在成都县。

制赋已百篇,

弹琴复千转。

敬通不富豪,

相如本贫贱。

共作失职人,

包山一相见。

523

玉蕊

玉蕊,唐代,唐彦谦,

玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。世人嫌具美,何必更清香。

419

琼台

作者:柳泌(唐代)

琼台,唐代,柳泌,

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洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。

587

绿珠篇

绿珠篇,唐代,乔知之,

石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许,
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550

唐乐府十首 其二 轮者讴

作者:刘驾(唐代)

唐乐府十首 其二 轮者讴,唐代,刘驾,

挽粟上高山,高山若平地。力尽心不怨,同我家私事。

去者不遑宁,归者唱歌行。相逢古城下,立语天未明。

一身远出塞,十口无税征。

695

诗偈 其四十七

作者:庞蕴(唐代)

诗偈 其四十七,唐代,庞蕴,

出家舍烦恼,烦恼还同住。痴心觅福田,騃意承救度。

十二因缘管,无繇免来去。依智不依识,依义不依语。

佛心一子地,蠢动皆男女。平等如虚空,善恶俱无取。

既不造天堂,谁受三涂苦。有无尽无馀,乘空能自度。

神作如来身,智作如来库。涌出波罗蜜,流通正道路。

浑身加身佛,迷人自不悟。

420

答顺宗皇帝问 其二

作者:如满(唐代)

答顺宗皇帝问 其二,唐代,如满,

佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。

有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众生,犹如水中月。

非常亦非灭。生亦未曾生,灭亦未曾灭。了见无心处,自然无法说。

832

常州先生以太守入对五首

作者:赵蕃(宋代)

常州先生以太守入对五首,宋代,赵蕃,

青毡非旧物,乔木岂故国。

家传墨庄书,入嗣文靖德。

欲知治兴衰,是系道滋熄。

愚独愧衣冠,身宜亲稼穑。

958

伯威和章记祥符定交云尔蕃之次韵曾未及此再

作者:赵蕃(宋代)

伯威和章记祥符定交云尔蕃之次韵曾未及此再,宋代,赵蕃,

前贤嗟不及,夫子盖其流。

海内闻诗熟,言间惬意投。

午暄同静庑,暮雪阻高楼。

别似崇晨耳,一年今半休。

不作山王咏,故闻嵇阮流。

龙渊失珍袭,猿木悔穷投。

子句成江阁,余怀限戍楼。

碧云嗟暮合,黄发诵归休。

963

与叔骥父子别后怅然怀之三首 其三

作者:赵蕃(宋代)

与叔骥父子别后怅然怀之三首 其三,宋代,赵蕃,

客中得君来,念我忘偪仄。君行竟先我,未免为此别。

自怜性多忤,每负朋友责。如何君父子,相与独无隙。

889
古文诗经

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