松杉满院风,瓜豆一篱绿。
不闻车马过,时得高人宿。
日暮还独归,怅望城东曲。
院子里松树和杉树满目风景,
篱笆旁瓜果蔬菜青翠欲滴。
听不到车马经过的声音,
偶然能遇见高人在此过夜。
日暮时分孤身归家,
望着东边城市的曲线感到忧伤。
《东禅寺》是明代李应祯创作的一首诗词。
《东禅寺》描绘了一个宁静、深远的寺庙景象。首先,诗人描述了寺庙中松树和杉树繁茂的景象,这里的院子充满了清新的风。松树和杉树在中国文化中是象征长寿和坚定的象征,它们的存在为这座寺庙增添了一份庄严和神秘感。
接下来,诗人提到篱笆旁的蔬菜和瓜果,形成了一片绿色的景观。这里的篱笆可能是用来保护蔬菜和瓜果的,也可能是为了界定寺庙的边界。绿色象征着生机和希望,暗示着这座寺庙的宁静和喜悦。
诗的下半部分,诗人描述了在这个宁静的寺庙中很少听到车马经过的声音。这表明寺庙远离尘嚣和喧嚣,成为了一个与世隔绝的地方。然而,诗人也提到偶尔有高人在这里过夜。高人可能指的是有修行成就、道德高尚的人,他们选择在这样的地方停留,体现了对禅宗修行和宁静生活的追求。
最后两句表达了诗人在黄昏时分独自离开寺庙的情景,他怅望着城市东边的曲线。这里的城市东边曲线可能是指城市的轮廓线或城市边缘的山丘等。诗人在离开寺庙的时候感到忧伤,或许是因为寺庙的宁静和高人的存在给他带来了心灵的慰藉,而现实的城市生活却让他感到困扰和疲惫。
整首诗通过对寺庙景象的描绘,表达了诗人对宁静、高尚生活的向往,以及对现实世界喧嚣和繁忙的厌倦。它也反映了人们对精神寄托和内心宁静的追求,同时暗示了人们在现实生活中的困惑和无奈。
李应祯(1431—1493)明代官员、书法家。初名甡,字应祯,以字行,更字贞伯,号范庵。南直隶长洲(今江苏苏州)人。景泰四年举人,选授中书舍人,迁南兵部郎中,以南京太仆少卿致仕,人称李少卿。书宗欧阳询,平正婉和,清润端方,自成一家。
次韵云扉讲师游南山有怀张外史旧游,未知,袁华,
昔陪张外史,蹑云上崔嵬。前登风篁岭,酌泉苍藓堆。
后度麦冈重,荒坟际蒿莱。陵谷嗟变迁,览兹良悲哉。
维时莫春初,鸟乳声喧豗。行循灵石涧,坐觅翻经台。
万竹森玉立,云扉绝纤埃。杨氏椒房亲,葬母此山隈。
想当全盛日,轩盖如云来。至今清壑亭,金铺照莓苔。
行觞藉草饮,蔬果杂樱梅。赖彼二三子,促席相延陪。
醉题素壁间,辞翰粲琼瑰。掩映房山咏,光怪烛九垓。
骑鲸上天去,化鹤何年回。二妙不可作,抚卷心孔哀。
满江红,宋代,赵希蓬,
海阔何人,工剪水、飞花作雪。刚不北、秋高风劲,露凝霜洁。遍地直疑琼玉砌,对人恍在珠玑侧。比寻常、万翠与千红,浑然别。
梁园内,都休说。蓝关路,堆如积。把行人冻得,头颅如鳖。翡翠帘中杯潋滟,销金帐里姑情息。偶兴来、访戴起山阴,真相忆。
李夫人偃竹歌,宋代,洪朋,
袖中欻忽生丝竹,眼底鲜飙起寒绿。把笔谁能写此真,偃蹇一枝生气足。
夫人故有林下风,岁寒落落此君同。映窗得意偶挥洒,写出筼筜谷里千秋之卧龙。
夜来风雨吹倒屋,但恐踊跃变化入水渺无踪。
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