始知蓬藋蔽门深,岂是幽居避物心。
旧业尽荒秋雨里,一身闲卧碧溪阴。
园空三径人稀到,名在诸生老半侵。
几度忆君相共语,高山无伴只囊琴。
开始明白茅草掩住深门,
岂是因避世间烦心。
旧业都已废弃在秋雨中,
我独自闲卧在碧溪的阴凉处。
园中空荡荡,很少有人来,
名声在学子中也逐渐消退。
回想起与你几度相谈的情景,
高山上只有琴作伴。
这首诗词表达了作者施渐的隐居心境和对友情的思念之情。他感叹茅草遮住深门,意味着他隐居的地方很难被外界察觉。然而,他并非因为逃避世俗烦扰而隐居,而是因为内心的追求和理想。他的旧业被遗弃在秋雨中,他独自一人闲卧在碧溪的阴凉处,静静地思考人生。园子中冷冷清清,很少有人来,他的名声也逐渐被学子们所淡忘。但是他回忆起与朋友共同的交谈场景时,那些回忆成为他心灵的寄托,就像高山上的琴声,是他唯一的伴侣。
这首诗词以简洁的语言描绘出作者施渐的隐居生活和内心的追求。通过描述茅草掩住深门、旧业废弃、园中荒凉等景象,展现出作者与尘世的脱离和超脱。他选择隐居,并不是为了逃避世俗,而是追求一种内心的宁静与自由。他将自己置身于碧溪阴凉之中,表现出他对自然的热爱和渴望与自然融为一体的愿望。
诗中的\"园空三径人稀到,名在诸生老半侵\"反映了作者在隐居后的名声逐渐淡忘,学子们不再来访,这也是作者自愿隐居的结果。然而,他并不感到遗憾,因为他已经从尘世中解脱出来,不再被世俗的名利所束缚。
诗末,作者回忆起与朋友共同的交谈场景,以及高山上只有琴作伴的情景。这些回忆成为他内心的寄托和精神的支撑,让他在隐居生活中找到了一种安慰和满足。
整首诗词以简洁、含蓄的语言描绘了作者隐居生活的宁静与自由,以及对友情的思念与回忆。通过表达个人情感和境界,诗词给人一种超脱尘世的感觉,同时也反映了作者对自然和人情的热爱。
施渐(1496—1556),字子羽。无锡开化乡人。 本姓龚,过嗣于施家,岁贡生,授海盐县丞。有武陵集。
挽柴公照母,明代,罗玘,
里有不娶女,齐姜陈之求。妇姑闻勃溪,两姑争妇留。
彼为鸱为枭,反与贞静仇。天孙织云锦,终归物之尤。
俗慈类禽犊,有子东家丘。琐郎吾徒豪,雁行拜低头。
人生非空桑,气类父母由。吾徵母之贤,识子臧与否。
岂为哭母辞,职居阐其幽。
发吴门,元代,陈基,
少壮不解武,衰老却从军。将相北出师,部伍各骏奔。
伐鼓震城阙,树羽隐秋旻。水师歘龙骧,铁骑纷云屯。
军容亦已肃,士气悉欲伸。载咏《东山》什,感激为逡巡。
顾余麋鹿姿,辱参罴虎群。颓然介冑间,见此逢掖臣。
微禄不逮养,匪材胡足珍。驱驰宠辱途,俯仰愧君亲。
秋风吹海涛,落木满江津。去去勿踟蹰,浩歌天宇新。
毕叔文携坡帖及与季真给事倡酬诗卷见访于邢大声家相与观之明日次韵淳熙癸卯正月二十有一日也,宋代,赵蕃,
精金美玉当难朽,白衣苍狗终何有。胡为径欲老东坡,应坐生时宿南斗。
何时斯文日再中,共推元祐超群公。衮衣已易深衣古,醴酒宁思客酒浓。
当年政化方随日,诏访贤良设科十。玉堂发策肆雄深,四海旁招无遁逸。
缅惟贞观图凌烟,功臣剑佩空跄然。未如武德藏书府,至今名字星日悬。
君之曾祖我高祖,想象闻风谓千古。书藏东里罔或存,集喜西台刊未睹。
相逢已足慰悲凉,墨妙更许窥家藏。趣奇造异两邢子,置酒共亲灯烛光。
题李遵道松竹泉石画壁,宋代,朱晞颜,
李侯画手名天下,一纸千金不当价。笑将城市换山林,收拾烟云归一罅。
苍松偃蹇怪石撑,修竹萧森冷泉泻。玄阴低户雪垂垂,颠倒黑蛟寒不化。
雄姿幽态两奇绝,坐觉清寒逼长夏。道人宴坐心目开,忆得穷幽上嵩华。
瘦筇倚壁鹤同癯,门外红尘朝没马。君不画一匡庐山,清风满谷声珊珊,何当着我茅三间。
西楼火,宋代,罗公升,
祝融下省方,掉鞭鞭火龙。
夜行失故路,误入书窗中。
红光拂斗极,幻出琉璃宫。
鱼龙沸幽壑,台观游太空。
六丁摄图史,羽化茫无踪。
成毁有定理,那足介我胸。
造物解相补,放入山数重。
此境如此心,空洞无垣墉。
余为黄应龙先生作小画久而未诗黄既自题其端复徵拙作漫赋数语画作于弘治丙辰讵今正德辛未十有六年矣,明代,文徵明,
尺楮回看十六年,残丹剥粉故依然。得君品裁知增重,顾我聪明不及前。
小艇沿流吟落日,碧山浮玉涨晴烟。诗中真境何容赘,聊续当年未了缘。
同朱竹垞梁药亭屈翁山过诃林南公房观唐僧贯休画罗汉歌,明代,陈恭尹,
二月八日天晴晻,故人特地停舟舰。相约菩提树下行,吁嗟霜雪枝条斩。
千秋古迹罕复存,石幢宝历犹唐錾。南公为我开一轴,先朝赐物珍如琰。
对之不觉形神敛,胡僧端坐当轩槛。低首写经不见颔,目睛注视光犹焰。
鼻尖下垂唇欲掩,大笔如椽指端揽。贝叶行间才数点,砚旁堆叶散不捡。
童子侍侧出半脸,倚柱静观如未厌。老猿休心寂百感,阶前假寐坐不敢。
拥彗而立毛髧髧,长衣被体色黤黯。足爪着地纤如剡,绢素云生朝惨澹。
款识年深失姓名,葆藏幸且无尘玷。图形正面古所难,况兼蹙缩加饶减。
相传画手是贯休,不是高流无此胆。君不见羲皇一画直至今,文章日日趋奇险。
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