悼光孝寺然僧

作者:储巏(明代)

老爱屏山律,闲参洞室禅。

幽居惟种竹,净社不名莲。

院日留残局,床风掩断编。

西林耆宿尽,怀旧一凄然。

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诗文译文

老爱屏山律,

闲参洞室禅。

幽居惟种竹,

净社不名莲。

院日留残局,

床风掩断编。

西林耆宿尽,

怀旧一凄然。

诗文简析

这首诗词表达了作者对光孝寺然僧的悼念之情。诗中描绘了然僧的生活场景和禅修境地,展示了然僧与世隔绝、专心修行的生活态度。同时,诗人也表达了对逝去的时光和老去的友人的怀念之情。

诗文赏析

老爱屏山律:然僧年老,喜爱屏山的法律,指他对佛法的执着和研究。

闲参洞室禅:然僧悠闲地参与禅修,进入洞室中专心修行禅定。

幽居惟种竹:然僧住在幽静的居所,专心种植竹子,表现了他与尘世的超脱和对自然的热爱。

净社不名莲:然僧所参与的寺院没有闹名声的莲花社,意味着他追求的是内心的净化,而非外在的虚荣。

院日留残局:然僧在寺院中度过的日子留下了他的足迹和修行的痕迹。

床风掩断编:然僧床上的帷幕随风摇曳,编织的纱帘也逐渐断裂,暗示了他岁月的流逝和身体的衰老。

西林耆宿尽:西林中的老僧都已逝去,表示然僧的朋友或同修已经离世,唯独他一个人留在世上。

怀旧一凄然:对逝去的时光和老友的怀念之情使然僧心生凄凉之感。

总体来说,这首诗词通过对然僧的生活和内心的描绘,表达了作者对已逝去的友人和时光的怀念之情,同时也反映了然僧专注修行、超脱尘世的生活态度。通过简洁而深邃的语言,诗词给人以深思和回忆的感觉,引发读者对生命和时光流转的思考。

储巏

(1457—1513)明扬州府泰州人,字静夫,号柴墟。成化二十年进士。授南京吏部考功主事,改郎中。历太仆卿、左佥都御史、户部侍郎,所至宿弊尽革。愤刘瑾所为,引疾求去,后起为吏部左侍郎,卒于官。博通古今,工诗文,淳行清修,好推引知名士。嘉靖初赐谥文懿。有《柴墟集》。

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对月二首 其一,宋代,陆游,

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80

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94

张子真杨政光吴德夫追路湘源赋此以别

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张子真杨政光吴德夫追路湘源赋此以别,宋代,张栻,

驱车出严关,触热归路长。一雨群物苏,吾行亦清凉。

漓水自南去,湘流正洋洋。眷言二三友,跋马勤送将。

萧然短长亭,每语夜未央。张子名家驹,千里方腾骧。

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向来幕府游,三秀丽斋房。居然出别语,分袂楚粤乡。

人生会有别,勿悲参与商。独有赠言意,临岐更平章。

风俗易移人,宦途剧羊肠。千钧有不守,决去飞鸟翔。

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送上官基察推同年,宋代,冯山,

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32

乙丑正月二日慎脩北赴礼闱十一日大雪怀思

乙丑正月二日慎脩北赴礼闱十一日大雪怀思,明代,赵完璧,

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8

春夜不寐

作者:郑岳(明代)

春夜不寐,明代,郑岳,

耿耿意何如,疏灯四壁虚。风波淹异域,花竹忆吾庐。

雨洒残更断,寒消积雪馀。悠然忘世念,一枕到华胥。

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