祈雪斋居

太乙坛开荐礼勤,省垣梧竹绝尘氛。

灵光正想通三极,清漏微闻下五云。

窗散炉薰看月淡,帘垂竹影坐星分。

无才未就丰年颂,只有斋心奉圣君。

58

诗文译文

祈雪斋居

在太乙坛开展虔诚的祭礼,

清理庭院,除去尘埃和烟尘。

心灵光明正思考三界事物的奥妙,

微弱的钟声传入下方的云层。

透过窗户,炉薰散发,望着淡淡的月光,

帘幕下垂,竹影交错,坐享星辰的分明。

虽然没有才华,未能创作出丰年的颂歌,

只有斋心,奉献给圣君。

诗文赏析

这首诗词描绘了一位居住在祈雪斋的文人境地。祈雪斋是吴维岳的隐居之所,他在这里专心修身养性,虔诚地举行祭礼,清理庭院,追求内心的宁静与纯净。诗中的太乙坛是指神仙们的聚会场所,吴维岳将自己的隐居之地比作太乙坛,表达了他追求道义和精神升华的心愿。

诗中提到的灵光和清漏则象征着作者的内心思考和修行的状态。灵光指的是心灵的明亮和清澈,作者在这种心境下思考宇宙的奥妙。清漏微闻下五云暗示着他的修行达到了一种高度,能够洞悉天地间微妙的变化。

诗的后半部分描述了祈雪斋的景象。通过窗户,炉薰的香气散发出来,作者看着淡淡的月光,感受着宁静与美好。帘垂下来,竹影交错,坐在这里可以欣赏到星辰的璀璨。这些景物和意象表达了作者在祈雪斋中的宁静和与自然的融合。

最后两句表达了作者的虚怀若谷和对圣君的虔诚。作者自谦没有才华,未能创作出丰年的颂歌,但他依然以斋心奉献给圣君,表达了他对道德和精神追求的坚持和敬仰。

整首诗词以清静、宁和、虔诚的氛围展现了吴维岳在祈雪斋的居处,表达了他对修身养性、追求真理和虔诚奉献的美好向往。同时,通过对自然景物的描绘,诗中融入了诗人对宇宙和人生哲理的思考,展示了他对高尚境界的追求。

吴维岳

(1514—1569)浙江孝丰人,字峻伯,号霁寰。嘉靖十七年进士。授江阴知县,入为刑部主事。历官至右佥都御史,巡抚贵州。在郎署时,有诗名。后王世贞以其与俞允文、卢楠、李先芳、欧大任为“广五子”。有《天目山斋稿》。

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望雁湖再次前韵,明代,谢铎,

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98

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