土龙填湖小波寂,星收闤声光历历。
白鸟睡惊柘寒滴,葛轻公子巧中的。
蔗浆洗襟盈淅沥,青苎畦中坐束曈,城上割风学吹笛。
夜晚在郭宅中饮酒,按韵创作得到“寂”字。
土龙填满湖泊,微小的波浪平静无声。
星星收拢,闸门发出清晰的声响。
白鸟惊醒,柘树传来寒意的滴落声,
葛衣轻盈的公子巧妙地瞄准了目标。
蔗浆洗净衣襟,充满淅沥声。
青苎田中坐着,束曈即将到来。
城墙上吹起切风的笛声。
这首诗以夜晚在郭宅中饮酒的情景为背景,描绘了一幅静谧而宁静的画面。首句土龙填湖小波寂,描述了湖泊被土龙填平后,波浪不再涌动,变得平静安宁。接着,诗人以星星收拢、闸门发声的描写,进一步强调了夜晚的宁静和寂静。
接下来的两句,描写了一只白鸟被寒意所惊醒,这里展现了一种微妙的氛围变化。柘树传来的滴落声将寒意传递给了白鸟,也给读者带来了一种冷静、平和的情感。
下半部分,诗人以蔗浆洗净衣襟、青苎田中坐束曈、城上割风学吹笛的描写,将注意力转向了人物活动。蔗浆洗净衣襟的场景展示了一种安详的生活状态,而坐在青苎田中等待日出的人,给人以耐心和宁静之感。最后一句描绘了城墙上吹起切风的笛声,为整首诗增添了一丝动感和活力。
整首诗以夜晚的宁静为主题,通过描写自然景物和人物活动,表达了一种宁静、舒适和寂静的氛围。诗人用简洁的语言和生动的描写,创造出了一幅深远、令人心旷神怡的画面。同时,诗中运用了寓意和意象,将自然景物与人物活动相结合,传递出一种超越日常生活的平和宁静之感。
(1508—1576)四川内江人,字孟静,号大洲。以博洽闻,最善王守仁学。文章雄快。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业。俺答薄京城,大言不可订城下之盟,当宣谕诸将,监督力战。贞吉合帝旨,立擢左谕德,监察御史,奉旨宣谕诸军。为严嵩所中伤,廷杖谪官。后累迁至户部侍郎,复忤嵩夺职。隆庆初起官,历礼部尚书,文渊阁大学士。颇思改弦易辙,而与高拱不协,遂乞休归。卒谥文肃。有《文肃集》。
洪州解至长安初举纳省卷梦仙谣,唐代,沈彬,
□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,金桃烂熟没人偷。
凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。□□□□□□□,□□□□□□□。
舂硙吟,宋代,方回,
槁木岂有情,顽石且无知。
何术使之动,不假人力施。
纬竹以为车,堰水江之湄。
湍流既迅急,枢轴为斡移。
朽杵辄雀跃,死磨犹骥驰。
一日殆百斛,成功归簸筛。
吾闻往古初,冥冥若愚痴。
火食尚未悟,人与禽兽嬉。
圣智既有作,便利无不为。
机事至此极,机心开自谁。
所以桔槔人,旁贻瓮汲嗤。
马本齕草物,教之谙战鼙。
铁若不入治,焉有剑与锥。
工械日以广,生灵日以糜。
平生子方子,拙直为人欺。
见巧终不喜,讽此舂硙诗。
满江红(送汤朝美自便归金坛),宋代,辛弃疾,
瘴雨蛮烟,十年梦、尊前休说。春正好、故园桃李,待君花发。儿女灯前和泪拜,鸡豚社里归时节。看依然、舌在齿牙牢,心如铁。
治国手,封侯骨。腾汗漫,排阊阖。待十分做了,诗书勋业。常日念君归去好,而今却恨中年别。笑江头、明月更多情,今宵缺。
赠从兄车骑诗,魏晋,陆机,
孤兽思故薮。离鸟悲旧林。
翩翩游宦子。辛苦谁为心。
仿佛谷水阳。婉娈昆山阴。
营魄怀兹土。精爽若飞沈。
寤寐靡安豫。愿言思所钦。
感彼归途艰。使我怨慕深。
安得忘归草。言树背与襟。
斯言岂虚作。思鸟有悲音。
醉卧道边觉而有赋,宋代,陆游,
太华五千仞,天台四万丈。
一枝古藤如黑龙,天遣飘然寄闲放。
莫怪公卿不我知,我自不知渠是谁;史书弄笔後来事,绣鞍宝带聊儿嬉。
旗亭烂醉官道卧,醒後无人数吾过。
世间恩怨一时空,且免它年送临贺。
奉和翁文尧员外文秀、光贤、昼锦之什,唐代,黄滔,
乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,
郑玄惭秉六经权。鸟行去没孤烟树,渔唱还从碧岛川。
休说迟回未能去,夜来新梦禁中泉。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。
禅定指迷歌,宋代,张伯端,
如来禅性如水,体静风波自止。
兴居湛湛常清,不独坐时方是。
今人静坐取证,不道全在见性。
性於见里若明,见向性中自定。
定成慧用无穷,是名诸佛神通。
几欲究其体用,但见十方虚空。
空中杳无一物,亦无希夷恍惚。
希恍既不可寻,寻之却成乖失。
只此乖失两字,不可执为凭据。
本心尚乃如空,岂有得失能所。
但将万法遣除,遣令净尽无馀。
豁然圆明自现,便与诸佛无殊。
色身为我桎梏,且恁和光混俗。
举动一切无心,争甚是非荣辱。
生身只是寄居,逆旅主号毗卢。
毗卢不来不去,乃知生灭无馀。
或问毗卢何似,只为有相不是。
眼前叶叶尘尘,尘叶非同非异。
况此尘尘叶叶,个个释迦迦叶。
异则万籁皆鸣,同则一风都摄。
若要认得摩尼,莫道得法方知。
有病用他药疗,病差药更何施。
心迷须假法照,心悟法更不要。
又如昏镜得磨,痕垢自然灭了。
本为心法皆妄,故令难尽诸相。
诸相离了何如,是名至真无上。
若欲庄严佛土,平等行慈救苦。
菩提本愿虽深,切莫相中有取。
此为福慧双圆,当来授记居先。
断常纤尘有染,却於诸佛无缘。
翻念凡夫迷执,尽被情爱染习。
只为贪著情多,常生胎卵化湿。
学道须教猛烈,无情心刚似铁。
直饶父母妻儿,又与他人何别。
常守一颗圆光,不见可欲思量。
万法一时无著,说甚地狱天堂。
然后我命在我,空中无升无堕。
出没诸佛土中,不离菩提本坐。
观音三十二应,我当亦从中证。
化现不可思议,尽出逍遥之性。
我是无心禅客,凡事不会拣择。
昔时一个黑牛,今日浑身总白。
有时自歌自笑,傍人道我神少。
争知被褐之形,内怀无价之宝。
更若见我谈空,恰似囫囵吞枣。
此法唯佛能知,凡愚岂解相表。
兼有修禅上人,只学闹口合唇。
夸我问答敏急,却元不识主人。
盖是寻枝摘叶,不解穷究本根,
得根枝叶自茂,无根枝叶难存。
便逞已握灵珠,转於人我难除。
与我灵源妙觉,远隔千里之殊。
此辈可伤可笑,空说积年学道。
心高不肯问人,枉使一生虚老。
乃是愚迷钝根,邪见业重为因。
若向此生不悟,后世争免沉沦。
依韵和田虎通判兼呈品防签判四首 其一,宋代,陆佃,
楚尾秦头俗久移,丰穰仍值太平时。渚花尽日临书幌,潭菊如今在酒卮。
十里麝香行驿近,三竿红日坐厅迟。爱君古锦囊中句,不负文忠国士知。
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