豫让桥边杨柳树,春至年年青一度。
行人但见柳青青,不问当时豫让名。
斯人已往竟千载,遗事不随尘世改。
断碑零落野苔深,谁识孤臣不二心。
豫让桥,路千里,桥下滔滔东逝水。
君看世上二心人,遇此多应羞愧死。
在豫让桥边的杨柳树,
每年春天都焕发出青春的气息。
行人只看见柳树绿油油,
却不问当年豫让的名字。
这位仁者已经过去了千载,
他的事迹不会随着尘世而改变。
断碑残碣被野苔深深掩埋,
有谁能认识这位孤臣的忠心?
豫让桥,横跨千里,
桥下的东逝水滔滔不息。
君王应该看看这世间的奸心之人,
遇到这样的人,多应该感到羞愧而去世。
《豫让桥》通过描绘豫让桥边的杨柳树、豫让的名字以及豫让的事迹,表达了对忠诚、廉洁、仁义等美德的赞扬和对奸诈、贪婪等恶行的批判。诗人以桥和杨柳树为象征,展示了道德高尚的人物和他们所代表的价值观与众不同,与世俗的欺诈和腐化形成鲜明对比。
这首诗词通过对豫让桥的描绘,将诗人对豫让的景仰和对世态炎凉的反思融合在一起。诗中的杨柳树象征着春天的气息和生机,与豫让这位伟大的人物形成对比。诗人通过描述行人只看到柳树的青翠,而不关心当年豫让的名字,暗示了人们对真正的英雄和道德价值的忽视和遗忘。
诗词的后半部分则表达了诗人对豫让的敬仰和对奸诈之人的谴责。诗中提到豫让已经过去了千载,但他的事迹和忠诚精神却不会被时间的流转所改变。断碑残碣和野苔深深掩埋的景象,象征着历史的遗忘和对忠臣的冷落。诗人呼吁君王应该认识到世间的奸诈之人,并对这种心怀恶意的行为感到羞愧而去世。
整首诗词通过对豫让的赞美和对世态炎凉的反思,展示了诗人对忠诚和道德的向往,以及对奸诈和腐败的警示,具有深刻的思想内涵和社会意义。
浙江浦江人,名丁,以字行。洪武初征为国子监学录,与修《元史》。书成,授国子学录,历礼部主事、太常司丞。刘基尝告太祖,孟兼文章,仅次于宋濂及基。出为山西按察司佥事,惩治奸猾,令相牵引,每事辄株连数十人,吏民皆畏。擢山东按察司副使,布政使吴印系僧人还俗,孟兼轻侮之。印告太祖,太祖怒而杀之。有《白石山房逸稿》。
太原赠张彦远,元代,元好问,
并州城边十月末,清霜棱棱风入骨。因君夜话吴江春,酒光潋滟金杯滑。
閒閒骑鲸去灭没,当年爱君俊于鹘。平生我亦识翁人,惆怅流年如电抹。
官家新筑文昌台,苍生不忧堕巅崖。眼看东阁奇士满,如君岂得藏蒿莱?
晨鸡未鸣子当发,明星煌煌大于月,野夫一笑冠缨绝。
金陵寓楼有怀三首 其三,明代,蔡羽,
赋命难努力,贫贱非空疏。朝为梓人栎,夕作周庙玙。
朱颜朗高步,黄发日曳裾。出处虽由天,工拙取自予。
菊松老荒径,鸡犬守旧墟。莫信关门人,临去犹著书。
【双调】清江引 即席赠妓,宋代,李致远,
碧云欲低香雾阻,回首多情处。梨花二月初,柳絮三春暮,今宵月明何处宿?
樽前有人颜似玉,笑索多情句。歌残林叶飞,舞罢庭花妒,冰弦一霎秋夜雨。东
风又来供暮愁,吹上蛾眉皱。应知弄玉心,相道东阳瘦,花落燕飞人病酒。
蓦山溪·饭蔬饮水,宋代,辛弃疾,
饭蔬饮水,客莫嘲吾拙。高处看浮云,一丘壑、中间甚乐。功名妙手,壮也不如人,今老矣,尚何堪,堪钓前溪月。病来止酒,辜负鸬鹚杓。岁晚念平生,待都与、邻翁细说。人间万事,先觉者贤乎,深雪里,一枝开,春事梅先觉。
谢吴宗师送牡丹并简伯庸尚书,元代,虞集,
轻风紫陌少尘沙,忽见金盘送好花。云气自随仙掌动,天香不许世人夸。
青春有态当窗近,白发多情插帽斜。最爱尚书才思别,解吟胡蝶出东家。
赠写真佟士明,元代,虞集,
佟郎居上京,阅人如风花。拈笔写其似,千岁留英华。
迩来七十年,将相纷在目。来者有如此,往者那可续。
昔我初北游,面白鬓如鸦。点染烦粉墨,华星映丹霞。
今如雪中松,苦硬杂苍白。却视当年容,邈如不相识。
不识当如何?临风且长歌。黄云接河汉,白雪漫陂陀。
乞身愿归老,吴蜀山总好。赠君千黛螺,翠色秋可扫。
呈王侍郎昆仲二首 其一,宋代,赵蕃,
先契今馀几,交情不易论。畴能逾薄俗,未肯弃衰门。
慨念我伯仲,仰怀公弟昆。自知真瓦砾,那得并玙璠。
谁谓长江远,兹来匹马奔。匪因穷附达,政以曲能敦。
遗爱凄其久,高风凛若存。青云看星聚,白发对鸰原。
从军兴平,宋代,罗公升,
废墟起寒烟,饥鼠意自妥。
十年行脚处,重到无一可。
乾坤钟厄会,推择乃及我。
东皋两犁手,长戟三岁荷。
治丝惭益棼,杯水不救火。
穷山高马齿,华屋实野果。
平生疏懒报,岁晚困羁锁。
有如醉行人,日暮路益左。
未须说神仙,大福在无祸。
但当求蒲团,不须梦狨坐。
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