偈颂一百五十首

涅槃心,差别智。

一非一,二非二。

自古诸上贤,曾未达斯理。

直饶凭麽会得,也是乌龟行陆地。

888

诗文译文

涅槃心,差别智。

一非一,二非二。

自古诸上贤,

曾未达斯理。

直饶凭麽会得,

也是乌龟行陆地。

诗文简析

这首诗词表达了一种思辨的境界,探讨了涅槃心和差别智的关系。它通过一系列的对比和矛盾,揭示了真理的复杂性和智慧的相对性。作者提到了古代众多的贤人,暗示他们在追求真理的过程中,也未能完全领悟其中的奥义。最后两句诗以乌龟行陆地的想象,表达了对于真理的领悟需要超越常理和寻常的智慧。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言和对偶的句式,表达了作者对于真理和智慧的思考。诗中的\"涅槃心\"代表超越尘世的至高境界,而\"差别智\"则代表相对的世俗智慧。通过\"一非一,二非二\"的表达方式,作者暗示真理并非简单的二元对立,而是包含了无数的变化和可能性。他提到自古以来的贤人,揭示了即使是众多的贤者也未能完全理解真理的本质。最后两句\"直饶凭麽会得,也是乌龟行陆地\"则以形象生动的比喻表达了真理的难以捉摸和超越常规的特性,强调了智慧的追求需要超越平凡的智慧和常规的思维。整首诗词通过简洁而深刻的语言,引发读者对于真理和智慧的思考,展示了作者深邃的思辨能力和哲学思想。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

其他诗经

送张伯起入都二首

作者:方回(宋代)

送张伯起入都二首,宋代,方回,

元侯可文学,未壮冠貂蝉。

之子观光日,前修致政年。

芹宫堪注拟,瓜戍尚迟延。

定有群人荐,班行缀集贤。

936

醉后作短歌十一章 其三

作者:姚燮(清代)

醉后作短歌十一章 其三,清代,姚燮,

月不落,星不明,庭叶不多微有声。中宵不睡对残烛,人影当门烛光绿。

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471

孙真壁上画马歌

孙真壁上画马歌,明代,韩上桂,

画马不必画拳毛,好手全在霜豪里。匠意果妙工,婉转入骨髓。

孙真画马专画神,咫尺壁上风云起。雄姿勃窣气莫平,一日可走千万里。

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420

彭石屋山约成 其六

彭石屋山约成 其六,明代,罗洪先,

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445

夏日十二首 其五

作者:陆游(宋代)

夏日十二首 其五,宋代,陆游,

闷欲远游身苦懒,病思闲话客谁过。北窗一枕差堪乐,无奈茶杯作祟何。

735

平望夜景

平望夜景,宋代,杨万里,

二冬冬,三当当,

夜泊平望更点长。新月无光湖有光,

昨宵一雪今宵霜,犬吠两岸皈人忙。

夜深人静无一事,画烛泣残人欲睡。

忽有渔舡外水来,一棹波声风雨至。

半生随在红尘中,浮家东吴东复东。

楼舡夜宿琉璃国,谁言别有水精宫。

956

万安道中书事德三首

万安道中书事德三首,宋代,杨万里,

携家满路蹈春华,儿女欣欣不忆家。

骑吏也忘行役苦,一人人插一枝花。

510

芝山寺

芝山寺,宋代,范仲淹,

楼殿冠崔嵬,灵芝安在哉。

云飞过江去,花落入城来。

得食鸦朝聚,闻经虎夜回。

偶临西阁望,五老夕阳开。

804

闻杜鹃

作者:罗邺(唐代)

闻杜鹃,唐代,罗邺,

花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。

701

句 其二

句 其二,唐代,李山甫,

世上几时曾好古。

461

对雪

作者:裴说(唐代)

对雪,唐代,裴说,

大片向空舞,出门肌骨寒。路岐平即易,沟壑满应难。
兔穴归时失,禽枝宿处干。豪家宁肯厌,五月画图看。

786

秋日与冷然上人寺庄观稼

秋日与冷然上人寺庄观稼,唐代,费冠卿,

世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。
村桥出秋稼,空翠落澄湾。唯有中林犬,犹应望我还。

459

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

610

六月初八日过龙洞纳凉树阴下酌泉待月而行

作者:张嵲(宋代)

六月初八日过龙洞纳凉树阴下酌泉待月而行,宋代,张嵲,

绝壁不带土,一日千仞青。

何年架危阁,窱窕陵青冥。

仰观众树姿,俯听大壑声。

山空响互答,隐辚心所惊。

人生几何时,冒此绝险行。

虽获须臾快,未偿百年生。

龙洞视正黑,水为琴筑鸣。

层岩积阴厚,六月如寒冰。

泉甘聚壑小,洞深秘神灵。

天设境自绝,地近人乃轻。

独坐荫佳桂,峰高日西倾。

薄暮来者少,长风始清泠。

赏会匪初望,徘徊但含情。

坐见山月上,众景纷纵横。

密林栖鸟定,始复事前征。

669

苏武

作者:徐钧(宋代)

苏武,宋代,徐钧,

胡沙不隔汉家天,一节坚持十九年。

白首微官甘属国,耻随李卫老戎旃。

557

便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首

作者:岳珂(宋代)

便风经雁汊宿荻港是日舟行四百里三首,宋代,岳珂,

近岸千帆阅,雄襟一昔舒。

云程排沸浪,风御翼澄虚。

块历过都马,波翻纵壑鱼。

经旬叹淹滞,此理盍乘除。

978

题清凉寺

作者:洪朋(宋代)

题清凉寺,宋代,洪朋,

万古清凉一掬泉,十分随量得轻安。要知彻底无尘滓,照破天魔骨尚寒。

919

答李昼宣德示诗卷

作者:李复(宋代)

答李昼宣德示诗卷,宋代,李复,

志学长年患小成,五言今喜继家声。

因君笔墨多新语,满路云山得美名。

才业未堪高卧显,篇章自欲以文鸣。

归时正是春风好,拥辔应教取次行。

422

和唐致远蜡梅

和唐致远蜡梅,宋代,崔敦诗,

万木折冰雪,千葩谢华穠。

谁约金童仙,冲寒下严风。

恼人风味深,缕衣立隆冬。

旁有玉京子,含香笑相逢。

夜水吐玉龙,月窗影相重。

诗情太牢落,聊以二友供。

清标体黄裳,素姿掩凡容。

东君着意先,群英绝追踪。

849

赠日者庐生

赠日者庐生,宋代,徐元杰,

相逢未纵谈天口,开口便教侬赋诗。

我语只堪供覆瓿,子行聊赠若为资。

忘忧对草閒供咏,溅泪看花重感时。

何日重来当刮目,只谈风月得舒眉。

549
古文诗经

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