欲买青溪溪上田,绝怜龙女住寒泉。
须知成佛文殊后,莫更投书柳毅前。
岭外猕猴闲出定,洞中蝙蝠解安禅。
茅庵结得经行久,应向人间作水仙。
想要买下青溪溪上的田地,
非常怜惜龙女住在寒泉。
你应该知道文殊成佛之后,
不要再投书给柳毅了。
岭外的猕猴自由自在地闲逛,
洞中的蝙蝠解除了禅修之苦。
茅庵中结下的经书已经传承很久,
应该去人间做水仙花。
这首诗词表达了诗人对自然景观和人文事物的赞美,并透露出一种对禅修和超越尘俗的思考。
诗中首先描述了诗人欲购买青溪溪上的田地,展现了他对自然山水的喜爱和渴望拥有一片属于自己的土地的愿望。接着,诗人表达了对龙女住在寒泉的同情之情,将她视为在寒冷环境中的孤独存在,蕴含着一种对命运和生活的思考。
然后,诗人提到了文殊成佛,这是佛教中重要的菩萨之一,象征智慧和文化。作者提醒读者,不要再向柳毅投书。柳毅是《西游记》中的一个角色,他在尘世间修行,希望成佛。这里,诗人暗示人们应该把自己的精力和希望放在现实生活中,而不是虚构的人物身上。
接下来,诗人描述了岭外的猕猴和洞中的蝙蝠。猕猴象征着自由和放纵,而蝙蝠则与禅修相对应,解除了禅修的苦痛。这里,诗人试图通过自然界的动物形象来表达人生不同状态之间的对比。
最后,诗人提到茅庵结下的经书,茅庵指的是山间的草屋,经书则代表着佛教的智慧。诗人认为这些经书已经存在很久,暗示修行和智慧的传承与人世间的联系。他呼吁将这种智慧传递到人间,让它在现实生活中发挥作用,就像水仙花一样美丽而纯洁。
这首诗词以自然景观和佛教文化为背景,通过描绘不同的形象和对比,表达了诗人对自然的热爱、对禅修和超越尘俗的思考。诗人以简洁而富有意境的语言,通过景物的描写和寓意的暗示,传达出一种超越尘世的追求和对现实生活的反思。
诗中的青溪、龙女、猕猴、蝙蝠等形象,以及茅庵和水仙花的象征意义,都展现了诗人对自然和宗教的独特理解。通过将自然景观与人文事物相结合,诗人在表达情感和思考问题时,赋予了诗词深刻的意义和情感。
整首诗词流畅而凝练,用字简练而富有内涵。通过对自然景物的描写和对宗教符号的运用,诗人将个体的思考与普世的人生主题相结合,展示了他对人生、命运和超越的思索。
《青溪龙女洞》这首诗词具有一定的哲理性和禅意,它通过自然景物和宗教符号的对比,传达出一种对尘世的思考和对超越的向往。诗人在描绘自然景物时,通过对动物形象的运用,凸显了人生不同状态和境遇之间的对比,表达了他对自由、苦痛、智慧等主题的思考。最后,诗人呼唤将智慧传递到人世间,让它在现实生活中发挥作用,体现了他对现实生活的关注和呼吁。
总的来说,《青溪龙女洞》这首诗词通过对自然景观和宗教符号的描绘,以及对人生、命运和超越的思考,展示了诗人独特的感悟和对于现实生活的思索。它既有深邃的哲理性,又融入了诗人对自然的热爱和对美好生活的向往,具有一定的艺术价值和思想内涵。
雷思霈,明代文学家,夷陵(今宜昌市)人。公安派成员。雷思霈为万历二十五年(1597年)丁酉科举人,四年後又中辛丑科进士,官至翰林院检讨。善吟诗,喜访名胜,写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相呼应,也主张为文应抒发当时代个人的真性情,应当“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”,反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。著有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。
自吴城至马当湖江八景 其三 瀑布 在匡庐,明代,郭之奇,
苍屏九叠尽飞荣,风雨千岩欲怒鸣。泉石初开天籁发,水山相杂大文生。
每乘清气阴阳御,渐出光华人世迎。不是银河天际落,峰头那得挂长庚。
王十洲学使以其高祖渼陂先生文集属为选定赋此答之二首 其一,明代,陈恭尹,
前朝全盛纪成弘,尽扫繁音尚正声。一代才华归七子,三秦风雅属先生。
青霄史馆新裁出,白首丘园健笔横。司马文章杜陵句,几人兼得擅长名。
郡民以岁稔刑清相率为斋以报善政永嘉聂从事赋诗纪其事因依韵足成一百言以谢之,宋代,杨亿,
为郡临瓯越,云泉兴未乖。欢谣乏襦裤,归思满荆柴。
偶遂丰年望,潜将乐土偕。流民争襁负,凶党绝椎埋。
精力奸多露,清心政自谐。群生不疵疠,比屋已绥怀。
辄诣金人宇,同修香积斋。漫劳歌邵父,方待拍洪崖。
治行非尤异,传闻及等侪。雕章忽垂赠,属和愧淫哇。
摸鱼儿 其一 赋云束楼,宋代,刘辰翁,
更比他、东风前度,依然一榻如许。深深旧是谁家府,落日画梁燕语。
帘半雨。记湖海平生,相遇忘宾主。阑珊春暮。看城郭参差,长空澹澹,沙鸟自来去。
江山好,立马白云飞处。秦川终是吾土。登临笑傲西山笏,烟树高高杜宇。
君且住。况双井泉甘,汲遍茶堪煮。歌残金缕。恰黄鹤飞来,月明三弄,仍是岳阳吕。
和江子玉二首 其二,宋代,胡宏,
白驹皎皎来空谷,希声绝世人难续。异端蜂起乱群风,摆脱敝衣聊一沐。
悠然良夜得酣寝,觉来无欠亦无足。不蹈红尘陌上花,自种青云陇头粟。
呜呼夫子大圣人,七日藜羹食无粥。休争得失等鸡虫,克己乐善充身腹。
风云变化会有时,微吟袖手清溪曲。
初宿甘泉山,明代,湛若水,
甘泉合是吾家山,吾都吾号姓亦然。夜气凭空滴沆瀣,天鸡一叫非人寰。
自从山上流涓滴,直至南海浩连天。始知天下地脉,不能以寸而相连。
宇宙不远,人心自悬。吾欲移家于其巅,举手高谢乎人间。
床敷白云,展开愁眉来打眠。
贵阳雅颂二十四首同翠渠作 其十三 祷雨弭灾,明代,祁顺,
耕农事方急,旱虐俄相侵。明公抱忧恻,祈祷输寸忱。
天道忽昭格,沛然施甘霖。秋成慰众望,不负忧勤心。
遐方歌美事,直以继桑林。
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