振策当年诣远公,袈裟相见坐从容。
向来弹指空千劫,今日低头礼万松。
小院影堂无客到,绳床蒲坐有尘封。
可怜月色还如旧,泪下西楼夜半钟。
振策当年诣远公,
袈裟相见坐从容。
向来弹指空千劫,
今日低头礼万松。
小院影堂无客到,
绳床蒲坐有尘封。
可怜月色还如旧,
泪下西楼夜半钟。
这首诗词描述了诗人安磐拜访印上人故居的情景。诗人提到自己年轻时曾振臂疾呼,远道而来,拜访这位深得尊敬的印上人。两人相见时,穿着袈裟,坐在一起十分从容自在。然而,时间如指挥间的弹指一挥,虚度了千百年,如今诗人低头向印上人的佛像行礼。原本热闹的院子和影堂都没有客人来了,绳床和蒲团上积满了尘埃。诗人感叹月色依旧,但心中泪水在夜半的西楼滴落。
这首诗词通过对印上人故居的描绘,表达了诗人对时光流转和人事变迁的感慨之情。诗中的情景描写细腻而富有意境,通过对细节的刻画,传达了作者内心的感受。
诗的前两句“振策当年诣远公,袈裟相见坐从容”展示了诗人当年远道而来,拜访印上人的情景。袈裟相见,坐得从容,表现了诗人对印上人的尊敬与敬仰。
接下来的两句“向来弹指空千劫,今日低头礼万松”表达了诗人对时光的感慨。诗人觉得自己年轻时的豪情壮志如同弹指一挥间就消逝了,而今天他低头行礼,向印上人的佛像表达崇敬之情。
诗的后半部分“小院影堂无客到,绳床蒲坐有尘封。可怜月色还如旧,泪下西楼夜半钟”描绘了故居的凄凉景象和诗人的伤感情绪。院子和影堂都变得冷清,绳床和蒲团上积满了尘埃。然而,月色依然如故,但诗人心中的悲伤和思念之情在夜半的西楼中溢出。
这首诗词通过对逝去时光和人事变迁的描绘,表达了诗人对岁月流转的感慨和对故人的思念之情,具有浓厚的忧伤和离别的意味。同时,诗中巧妙运用了对比手法,通过对故居的冷清景象和月色依旧的描写,增强了诗词的意境和感染力。
安磐(1483--1527),字公石,又字松溪,号颐山,嘉定州人。明弘治十八年(1505年)乙丑科顾鼎臣榜进士。改庶吉士。娶吴氏女为妻。正德年间,曾任吏、兵等科给事中,有直声。嘉靖初年,因议大礼被廷杖除名。与程启充、彭汝实、徐文华同为嘉定人,时称嘉定四谏。能作诗,《旧峨山志》称其“撒手为盐,翻水成调”。
念奴娇·忏庵丈招饮山楼,赋呈。并柬同社诸子,近现代,王韶生,
蓬莱高会,伴耆英洛下,忘年刚九。四牡騑騑谁健者,精力未甘衰朽。
看剑倾杯,检书烧烛,壮乞吞牛斗。歌词传遍,忝盟坛坫之后。
何限万水千山,蛮陬荒艳,解唱青青柳。骏马轻裘当日事,剩有风怀如旧。
梅蕊涵芬,霜筠傲雪,颇酝红炉酒。夜阑灯火,海天容与回首。
仙游道士余岫云为从珠溪余隐士求得华山下黄茅冈一曲规作丹室喜而赋之不觉五首 其二,元代,虞集,
茅冈地主古醇儒,乞我冈头作隐居。岭上閒云从管领,涧中流水听开除。
刀耕火种从兹始,雨笠风瓢便有馀。自古诗人多会合,浮丘毛氏不愁予。
月夜小集次韵郑教授,宋代,韩淲,
溪山有佳月,可以永今夕。惊心总悠悠,过眼纷籍籍。
何为秋向深,甚是老已逼。长谣陶一觞,怀抱所共席。
披衣步良夜,奈此佳月何。太虚澹以阔,青景转觉多。
风微泛家山,露湛明庭树。乌鹊无停栖,稀星片云度。
光冷秋气肃,感时唯自惊。徘徊亦已久,不知更漏深。
嫦娥在高高,传闻殊恍惚。双鹤快飞来,驾我探月窟。
送人归严陵并寄吴正传,元代,李道坦,
官车一两马并驰,送君朝出城门西。投觞誓河以为别,东流到海无还期。
云间挂冠归故里,河上停帆谢游子。不愿松江食巨鲈,甘向桐江钓寒水。
子陵昔钓川之侧,百尺高台犹屹立。斜日归舟系石根,稽首清风无愧色。
金华洞天清且幽,神仙牧羊松下游。故人吴君仙者俦,高卧岩屋秋浮浮。
兹山相邻尔睦州,山翠俯压城南楼。吴君之家某水丘,尺书欲烦亲手投。
一见足写平生忧。
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