今古茅山是胜游,秀峰突兀绕沧洲。
云含老树迷还散,石拥甘泉咽复留。
未见岩风晨下鹤,只闻涧月夜鸣蜩。
道人不是悲秋客,黄菊丹枫相对愁。
今古茅山是胜游,
秀峰突兀绕沧洲。
云含老树迷还散,
石拥甘泉咽复留。
未见岩风晨下鹤,
只闻涧月夜鸣蜩。
道人不是悲秋客,
黄菊丹枫相对愁。
今古茅山是胜游,
秀峰突兀绕沧洲。
云含老树迷还散,
石拥甘泉咽复留。
未见岩风晨下鹤,
只闻涧月夜鸣蜩。
道人不是悲秋客,
黄菊丹枫相对愁。
这首诗词描绘了茅山的景色和氛围,以及诗人的心情。它通过描写茅山的自然景观,表达了作者对这个地方的赞美和欣赏。
诗中提到的\"茅山\"是指位于江苏省常州市的名山,这里风景秀丽,山峰陡峭,环绕在沧浪江之上。诗人用\"秀峰突兀绕沧洲\"来形容茅山的山峰高耸、雄伟壮观的景象。
\"云含老树迷还散,石拥甘泉咽复留\"这两句描述了茅山的山间云雾笼罩,老树苍翠迷离,石头围绕着清澈的泉水,泉水又回旋流淌。这些描写使读者感受到茅山的神秘与宁静,与自然的和谐。
\"未见岩风晨下鹤,只闻涧月夜鸣蜩\"这两句表达了诗人在茅山的经历。他在清晨未曾见到岩石上的风吹动鹤的飞翔,只在夜晚听到涧水旁的月光下蜩螗的鸣叫。这种描述带有一种隐逸的意味,强调了茅山的幽静和与自然相伴的生活。
最后两句\"道人不是悲秋客,黄菊丹枫相对愁\"传达了诗人的情感。诗人认为茅山的道士并不像悲秋客那样忧愁,而是在黄菊与红枫之间相对愁思。这种愁思可能是对逝去时光的留恋,或是对生命的短暂和无常的思考。
总体而言,这首诗词通过具体而生动的描写茅山的自然景观,表达了诗人对茅山的喜爱和对生命的思考。它展示了茅山的美丽与宁静,以及人与自然的和谐共生。
张枢(1292-1348),字子长,祖籍东阳。父张观光娶金华潘氏,遂家于金华,曾为婺州路教授,是金华首任学官,著有《屏岩小稿》1卷。其外祖父家藏书数万卷,枢取读,强记不忘。稍长,挥笔成章。人问古今沿革、政治得失、礼乐兴废、帝号官名,回答皆无脱误。谈论人物,则其世系门阀,材质良莠,历历如指掌。请许谦收为弟子,谦奇其才,以学友相待。耻仕元朝。七年,诏命为翰林修撰、儒林郎、同知制诰兼国史院编修,纂修本朝后妃功臣传,又坚辞不就。使者强其就道,至武林驿称病辞归,次年卒于家。
次韵咏馨见寄,近现代,刘雄,
于世为畸人,周旋宁作我。那堪尘网撄,闲杀木上座。
赖子惠瑶章,烦愁偶为破。尚矜半名士,止酒吟楚些。
工拙未暇校,吟馀亦自作。过蒙知音赏,窃幸道未左。
稍欲从事勤,蛇尾愧懒惰。遮眼复引眠,置书耽高卧。
公诗起我兴,技痒还欲和。犹胜杜拾遗,常年困寒饿。
新得一枝安,过求得非瘅。小疾亦未妨,政喜了授课。
今则从吾好,岂受庾尘涴。何当接谈笑,得聆珠玉唾。
寄杭州子文屯田兼简真公上人,宋代,胡宿,
目断江南佳丽城,栏干楼角几长凭。越人抱膝吟遍苦,吴客观涛病未能。
此地旃檀多胜刹,一时龙象有高僧。知君暇日寻猿鸟,閒上灵峰第几层。
貂裘换酒,宋代,张辑,
笛唤春风起。向湖边、腊前折柳,问君何意。孤负梅花立晴昼,一舸凄凉雪底,但小阁、琴棋而已。佳客清明留不住,为匡庐、只在家窗里。湓浦去,两程耳。
草堂旧日谈经地。更从容、南山北水,庚楼重倚。万卷心胸几千古,仰首骎骎紫气。正江上、风寒如此。且趁霜天鲈鱼好,把貂裘、换酒长安市。明夜去,月千里。
生第三儿,宋代,程俱,
公不见锦衣白璧谁家郎,春风得意寻春忙。红云步障三十里,一色繁艳无馀香。
又不见玉川秾李正清绝,夜携仙客通寥阳。连天剪刻万枝雪,缟裙练帨看明妆。
古来胜赏不易得,况乃花下延舒光。豪端顿挫役万物,如彼枣叶持针芒。
昔人曲水咏觞处,茂林修竹空宫墙。骋怀吊古赖何物,曲生风味安可忘。
自怜春色不到眼,归卧北窗书满床。
黄鲁直有食甘念慈母衣绽怀孟光之句用为韵作五作以寄旅怀 其四,宋代,程俱,
棼丝不可经,百结不可绽。吾今成放浪,岂复事编简。
羁游无好怀,坐看西日颓。壮心正不已,亦复何为哉。
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