不待风霜剪碧林,柳阴忽见一梭金。
似传西帝宸游信,空惹东窗梦觉心。
暂辍笙歌聊试听,既无桃杏莫须吟。
旧交燕子归何处,好倩宾鸿为嗣音。
不待风霜剪碧林,
柳阴忽见一梭金。
似传西帝宸游信,
空惹东窗梦觉心。
暂辍笙歌聊试听,
既无桃杏莫须吟。
旧交燕子归何处,
好倩宾鸿为嗣音。
这首诗词描绘了一个秋日的景象,诗人在闻到莺鸟的歌声之后,感叹着时光的流转和人事的变迁。诗中通过对自然景物和鸟声的描写,表达了诗人对逝去的时光和过去的友谊的思念之情。
诗的开头写道:“不待风霜剪碧林,柳阴忽见一梭金。”这里的“风霜”和“剪碧林”暗示了秋天的到来,而“柳阴”则是指柳树的阴影。接着,诗人听到了一阵莺鸟的歌声,用“一梭金”来形容莺鸟的声音,表达了诗人对美妙的音乐的赞叹和喜悦。
接下来的几句诗:“似传西帝宸游信,空惹东窗梦觉心。”表达了诗人听到莺鸟歌声时,联想到了远方的君王,使他空想起了一些美好的事物,同时也唤起了他内心深处的思念和感伤之情。
诗的后半部分,“暂辍笙歌聊试听,既无桃杏莫须吟。”诗人在听到莺鸟歌声后,暂时停止了自己的笙歌演奏,去聆听莺鸟的歌声。而“桃杏”则是指传统诗词中常用的意象,诗人在没有桃花和杏花的季节,无法吟咏,因此才选择去欣赏莺鸟的歌声。
最后两句诗:“旧交燕子归何处,好倩宾鸿为嗣音。”表达了诗人对旧日友谊和遥远的归乡之情的思念。诗人感叹旧交燕子已经飞回了何处,而自己却寄望于远方的宾鸿能够传来消息,延续友谊之音。
这首诗词通过对自然景物的描绘和对莺鸟歌声的描写,展现了诗人对美好事物的向往和对逝去时光和旧日友谊的怀念之情,以及对远方归乡和新的友谊的期盼。整首诗词以简洁明快的语言和优美的意象,表达了人们对美好事物的追求和对人生的思考,给人以深深的思索和共鸣。
仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
撒金钱,宋代,袁綯,
频瞻礼。喜升平、又逢元宵佳致。鳌山高耸翠。对端门、珠玑交制。似嫦娥降仙宫,乍临凡世。
恩露匀施,凭御栏、圣颜垂视。撒金钱,乱抛坠。万姓推抢没理会。告官里。这失仪、且与免罪。
剑歌行,宋代,严羽,
剑歌行,借君剑,为君舞。自古英雄重结交,樽酒相逢气相许。
爱君倜傥不可羁,与君一见心无疑。疏眉大颡长七尺,神彩照耀仍虬髭。
雄词落纸走山岳,霹雳绕壁蛟龙随。如何十载困羁旅,此心独未时人知。
去年从军杀强虏,举鞭直解扬州围。论功不及骠骑幕,失路羞逐边城儿。
归来宝刀挂空壁,白光夜夜惊虹蜺。椎牛酾酒且高会,酣歌击筑焉能悲。
百年快意当若此,迂儒拳局徒尔为。我亦摧藏江海客,重气轻生无所惜。
关河漂荡一身存,宇宙茫茫双鬓白。到处犹吟然诺心,平时错负纵横策。
海内交游四五人,近来得尔情相亲。情相亲,两相托,生死交情无厚薄。
别君去,还留连,愿剖肝胆致君前。人生感激在知己,男儿性命焉足怜。
辰阳待岳祠之命舟发武陵回寄从游诸公,宋代,赵蕃,
叔父风流元祐支,清贫远自相国时。旧闻河朔人伟奇,元衡笔力犹可窥。
佳哉伯玉贤埙篪,小阮亦与竹林期。兆民虽云非旧知,知之正自梅花诗。
伯寿憔悴儒冠衣,十年不调长苦饥。经明行修后所归,非吾光远其谁推。
洪文学问方筑基,基成可保无倾攲。嗟我误落东南陲,疏者乃亲亲异宜。
念我流转终年疲,去章已上归俟之。或持酒肴或赠辞,亦或眷眷江之湄。
数面成亲还语离,前日之乐今日悲。秋风飒飒衣披披,山长水远属玉飞。
高城望断日已西,望不可见令人思。
题畦乐处士成趣园 其四,明代,王称,
稍烟吹林墟,微雨被空谷。杂来翳层陂,秀色宛如沐。
篱落相逶迤,鸟雀绕我屋。行行出幽径,散帙宁见束。
濯缨临清流,解带絓修竹。残花明乱畦,曲沼荫乔木。
神行趣已恬,理惬心自足。閒情适虚旷,空籁时断续。
兹焉谢纷扰,亦以静歊燠。山风吹衣巾,落日候樵牧。
顾同张翰心,宁事季主卜。
避诏岩二首 其一,明代,王履,
希夷先生爱睡者,睡去那知有晨夜。胡为留迹与留声,惹得丹青到林下。
到时却避无乃迟,声迹既留能致之。然非卖畚扪虱汉,解识九五真龙飞。
真龙未飞良有以,元元之依竟谁是。笑声忽动堕驴时,径入深山白云里。
安期固是神仙伦,预项干刘能忘秦。未忍乘龙自长往,闲将瓜枣试时人。
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