为如镜净上人赋

作者:仇远(宋代)

一片灵台月,圆明适中规。

谁知相对者,曾悟未磨时。

去垢元来净,观空了不疑。

水边閒独立,照见白须眉。

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诗文译文

一片灵台月,圆明适中规。

谁知相对者,曾悟未磨时。

去垢元来净,观空了不疑。

水边闲独立,照见白须眉。

诗文赏析

这首诗词通过描绘月亮的形象,表达了一种人在修行过程中的心境和领悟。

诗的开头,作者用\"一片灵台月\"来形容月亮。这里的\"灵台\"指的是人的心灵,以月亮来隐喻人的内心,表达了一种清明、明亮的心境。\"圆明适中规\"则是在形容月亮的形状,它的圆满和适中符合了一种规矩和秩序的美感。

接下来的两句\"谁知相对者,曾悟未磨时\"表达了人在面对月亮时的感慨。\"相对者\"指的是与月亮相对的人,也可以理解为自己。\"曾悟未磨时\"指的是曾经领悟但尚未完全修炼的状态。这里暗示了人在修行道路上,虽然已经有一些心得,但仍然需要不断磨砺和提高。

紧接着,诗中提到\"去垢元来净,观空了不疑\"。这里的\"去垢\"指的是心灵的净化和提升,\"元来净\"表示本来就是纯净的。\"观空了不疑\"则是表达了对空性的理解和认同。这里的\"空\"指的是佛教中的空性观念,即一切事物都是无常、无我、无实性的。诗人表达了对佛理的领悟,认识到了世间万事皆空的真理。

最后两句\"水边闲独立,照见白须眉\"表达了诗人在水边静静独立的心境。这里的\"白须眉\"可以理解为自己,也可以理解为对修行者的描述。通过静默的环境,诗人能够反观自身,洞察内心的真实。

整首诗词通过月亮、水边等自然景物的描绘,抒发了作者对于修行道路上心境变化和领悟的思考。通过对佛理的领悟,诗人表达了对空性的理解和对纯净心灵的追求,同时也表达了对自我心性的反观。这首诗词以简洁、含蓄的语言表达了复杂的思想,展示了宋代文人的修身养性之风。

仇远

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。

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纨扇歌赠别张秀才,明代,王称,

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77

江城梅花引 其二

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想见夜深村鼓静,灯晕碧,为傍人,说上元。

是花是雪无意看。雨摧残。雨摧残。探春未还。到春还、似不如闲。

感恨千般、憔悴做花难。不惜与君同一醉,君不见,铜雀台,望老瞒。

74

琴 其一

作者:潘牥(宋代)

琴 其一,宋代,潘牥,

只是寻常操,传来便不同。初疑声已尽,旋觉曲方中。

清碎如章草,和平似国风。自从今夕听,吾耳一生聋。

29

守钱五卿使君二首 其二

守钱五卿使君二首 其二,明代,卢龙云,

忆与君别处,春风入新柳。今日思君时,花落满林薮。

岁月焉可留,千里空回首。兴至拂瑶琴,公馀呼浊酒。

惜乏赏心人,对景亦何有。

71

夏夜有怀王兄学

夏夜有怀王兄学,明代,周是修,

明月何烛烛,良夜亦悠悠。揽衣历前除,閒咏以销忧。

俯褰幽兰芳,仰视天汉流。鹑火司夏令,玉衡指炎州。

感兹气象易,念彼平生俦。山高而水深,于焉成阻脩。

嘉会邈难即,何以结绸缪。阴阳无停机,荣枯递相酬。

百年苦短短,况若参辰游。美酒聊足挥,丹经安可求。

愿君固贞节,岁寒保康休。终朝拾瑶草,三山寻十洲。

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