天晓不干钟鼓事,月明岂为夜行人。

85

诗文译文

为“天明的时候并没有交区打钟和敲鼓的事情,月明的夜晚岂会有人行走。”

诗文简析

《句》是宋代佛教僧人释可勋所作的一首诗词。这首

诗文赏析

这首诗词是以自然景物为载体,通过对天明和月明的描绘,抒发了作者对人生境遇的思考和对世间事物的思索。

诗词的第一句“天晓不干钟鼓事”,表达了作者在天亮之际,没有迎来打钟和敲鼓的声音。这里可理解为作者对凡尘世事的超越,与佛门的追求有关。作者通过这句话传达出自己对人生追求远离尘嚣、超越纷扰的态度。

诗词的第二句“月明岂为夜行人”,表达了作者在月明之夜,却没有遇到行人的情景。这句话则可理解为作者对人生路途上的孤独与思索,通过月明的描绘,凸显出自己对于人生追求、对于救度众生的思考。

整首诗词以简洁明了的语言,表达了佛教信仰者对于纷扰人世的超越和对于人生追求的思考。通过对天亮和月明的隐喻表达,加之诗句的朴素,营造出一种朦胧的意境,让人沉静而平和。它敦煌高洁,超尘逸俗,表达出佛教追求超脱尘世的大气魄和豁达心灵。这首诗词以简约的语言和深远的思索,让读者在静谧的氛围中体会到一种超然的境界,引人心驰神往。

释可勋

释可勋,俗姓朱,建州(今福建建瓯)人。为青原下九世,清凉益禅师法嗣。住宣州兴福院。太宗太平兴国四年(九七九)尝召对(清嘉庆《宁国府志》卷三一)。《五灯会元》卷一○有传。

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别方希古

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别方希古,明代,程通,

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23

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平津一首,宋代,苏籀,

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37

中秋前五日刘绳庵廷尉移寓奉柬 其二

中秋前五日刘绳庵廷尉移寓奉柬 其二,清代,程景伊,

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85

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送邓宗古还乡,宋代,苏轼,

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凛凛忠文公,搜士及樵渔。

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23

梦中行荷花万顷中

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梦中行荷花万顷中,宋代,陆游,

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53

出城至吕公亭按视修堤

作者:陆游(宋代)

出城至吕公亭按视修堤,宋代,陆游,

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49

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作者:陆游(宋代)

屈平庙,宋代,陆游,

委命仇雠事可知,章华荆棘国人悲。

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88

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游北山寺,唐代,喻凫,

烟冈影畔寺,游步此时孤。庭静众药在,鹤闲双桧枯。
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29

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99

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7

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寒食,唐代,李馀,

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4

久客怀故里

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久客怀故里,宋代,宋庠,

汉枌遗产接东陂,舒啸行吟失旧期。

岭上孤猿惊别久,山中芳草怨归迟。

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52

偶成

偶成,宋代,葛天民,

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49

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偈颂十五首 其一,宋代,释慧方,

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20

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送元诤归中岩,宋代,宋祁,

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此地相逢须重别,在家灵运已华颠。

98

九悯九首 其一

九悯九首 其一,明代,祝允明,

溪毛圃芽鲜芳殊。吴侬恒食饶嘉蔬。今年大馑百年无。

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40

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作者:卢宁(明代)

秋早出太平堤,明代,卢宁,

城外长堤散九皋,西风跨马看鸿毛。玄湖日破浪花出,钟阜烟晞气彩高。

绿拥双林迷册府,清分三路入秋曹。化深南国无多讼,按辔逍遥拽锦袍。

9

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冒雪过苏筑,明代,释函可,

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