幽室寒灯不假挑,虚空明月彻云霄。

要知日用常无间,烈焰光中发异苗。

607

诗文译文

寒冷的房间,一盏寒灯不矫揉造作,

明亮的月光照亮云霄。

如果想要了解日常生活的常态,就不能断绝,

发芽的种子在燃烧的火光中蓬勃生长。

诗文赏析

这首诗词《偈》出自宋代佛教僧人释法聪之手,深邃而富有哲理。诗人以极简的文字展现了生活的真相与生命的灵动。

首先,诗人以幽室寒灯和明月彻云霄来衬托出日常生活中的寂静与光明。寒灯和明月都象征着智慧与启示,通过与自然的相互呼应,诗人提醒人们在平凡的生活中保持一颗清净的心灵与灵感的修养。

其次,诗人通过“要知日用常无间”表达了对日常生活的重视。他提醒人们在追求伟大梦想的同时,不要忽视日常琐事,因为它们才是构成生命的基本元素。只有能够处理好日常生活,才能真正感受到生活的真谛。

最后,诗人用“烈焰光中发异苗”来形容生命的成长与突破。烈焰中的苗芽象征着生命的力量和活力,在挑战和困难中不断发展和超越。这句话告诉人们,只有勇于面对困境,才能发现内心的潜能与力量,并获得更大的成长和智慧。

总的来说,《偈》这首诗词通过简练而深刻的文字,表达了对日常生活的珍视和对成长的认识。它通过自然的景象与生命的微妙结合,将人们引向更高层次的思考和领悟。这首诗词提醒我们要在日常中发现美好,并努力成长,成为更加完整和有意义的人。

释法聪

释法聪,住越州(今浙江绍兴)天衣寺。为青原下十三世,石门元易禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。

其他诗经

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寄题靖安吕延平钓台,宋代,张叔夜,

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705

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别建安三首 其三,宋代,陆游,

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题昭州山寺常寂上人水阁,唐代,曹松,

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将之吴越留别坐中文酒诸侣,唐代,李群玉,

秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
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霜剪别岸柳,香枯北池莲。岁华坐摇落,寂寂感流年。
明朝即漂萍,离憾无由宣。相思空江上,何处金波圆。

904

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古仙词,唐代,纥干著,

珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
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寄黄任道

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寄黄任道,宋代,王令,

劳生滚滚欲何如,去发纷纷日满梳。

万古圣贤同梦寐,百年天地只蘧蒢。

诗书计出田园後,岁月期收道路余。

安得优游似濠上,共将谈笑戏观鱼。

426

次韵和答斯远见过书所见

作者:赵蕃(宋代)

次韵和答斯远见过书所见,宋代,赵蕃,

来归仅兼旬,来过已云屡。

共耽林刹深,同赏溪亭露。

浊清一再行,俊逸今古句。

或哦山更幽,或咏舟横渡。

竟日为之留,曛黑始能去。

昔人物外游,隐遁亦数路。

于今区中缘,向背岂同趣。

我非韩伯休,君殆黄叔度。

莫嗟声气卑,但恐岁月遽。

解嘲乃文嬉,宾戏盖言谕。

陶写固不恶,沈溺斯可惧。

人虽或我宽,我则难自恕。

望望独行忧,瘽瘽良友助。

579

作者:刘敞(宋代)

雪,宋代,刘敞,

楚塞常闵雪,穷冬未为晚。欣看朔风过,想自万里远。

崩腾龙沙飞,浩荡北溟卷。势排炎荒瘴,力救南国旱。

悲雁飞何之,蛰龙卧终偃。至神亦憔悴,尔辈何缱绻。

岁阴倏将改,天运有必反。慷慨吾何言,短衣数自挽。

591

恭和御制赏花钓鱼

作者:苏颂(宋代)

恭和御制赏花钓鱼,宋代,苏颂,

四照仙花次第开,上林重睹属车来。

雨晴驰道纡天步,风引浓香到寿杯。

瑞燕入檐时拂掠,恩鱼窥钓更徘徊。

柏梁绝唱容赓缀,独愧非才亦与陪。

540

宿清溪安乐山

宿清溪安乐山,宋代,张景脩,

映窗犹剩雪余痕,瓶里梅花枕上闻。

一椀镫寒听夜雨,半床毡暖卧春云。

诗成始觉茶销睡,香尽翻嫌酒带醺。

我是挂冠林下客,山中安乐合平分。

680

摇落

摇落,宋代,张元道,

摇落梧桐恨,哀吟络纬愁。

星河横静夜,天地入新秋。

冉冉岁云迈,滔滔江自流。

惊风和雁影,吹梦过南楼。

615

雪后望庐山

雪后望庐山,宋代,罗公升,

一别炉峰十载余,重来相对雪消初。

湖中怒长也侯气,林外先生佛子庐。

鼎镬梦回山屐在,尘埃业重草堂疏。

匆匆未副登临愿,终拟诛茅赋卜居。

998

元舆三月三十日致酒

元舆三月三十日致酒,宋代,郭祥正,

衰病仍为客,相依过一春。和篇惊韵险,把酒沃愁频。

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向亲回自宣城出示十二侄送行诗次韵寄之

作者:韩淲(宋代)

向亲回自宣城出示十二侄送行诗次韵寄之,宋代,韩淲,

最来谁作送行诗,山叠昭亭水宛溪。蜡屐定须同探赏,锦囊赢得是提携。

索居野外薰风起,回望天涯落日低。往事旧游空太息,老身今已分扶犁。

812

依韵和彭器资直讲

作者:陆佃(宋代)

依韵和彭器资直讲,宋代,陆佃,

岁久亲谈麈,春深集试闱。才名非画饼,科等是传衣。

莺稍迁乔出,鸦应反哺飞。羡君亲膝近,昨夜梦先归。

937
古文诗经

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