五鼓乘风过洞庭湖日高已至庙下作诗三篇

北风投晓渐雄豪,椎鼓车帆十丈高。

枕底洞庭三百里,卧听天乐音业嘈。

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诗文译文

五鼓声中乘着早晨的北风,

船帆高耸,威势雄豪。

靠近枕边的洞庭湖,

绵延三百里,躺卧听天乐,乐声喧嚣。

诗文简析

这首诗词通过描绘作者在早晨乘风驾船穿越洞庭湖的场景,展现了北风的猛烈和船帆高耸的壮丽景象。作者在庙宇下面停下来,感受洞庭湖的广阔和壮丽,并在这里创作了三首诗作。诗中展现了作者对大自然的敬畏之情和对人生的豪迈追求。

诗文赏析

这首诗词以北风、洞庭湖等自然景物为背景,通过丰富的描写和形象的语言,展示了壮观的场景和作者的内心感受。北风的猛烈声音和车帆高耸的景象给人以强烈的视觉和听觉冲击,突出了自然的力量和壮丽。洞庭湖作为中国最大的内陆湖泊之一,象征着广阔和辽阔,作者以躺卧的姿态,感受湖泊的美景,形成了与自然的密切联系。同时,庙宇作为精神信仰的象征,给人一种宁静和庄严的感觉,与北风和湖泊形成了鲜明的对比。最后,作者在这个壮丽的环境中写下了三篇诗作,表达了自己豪迈的情感和对艺术创作的追求。

整体上,这首诗词通过自然景物和作者的感受相结合,展现了壮丽的景象和作者的情感表达,既有外在的自然景观描写,又有内在的情感体验,给人以视觉、听觉和精神上的愉悦。这首诗词以其独特的形象和优美的语言,表达了作者的情感和对自然的赞美,具有较高的艺术价值。

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。

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翩焉来下探九渊,攫颔惊起龙正眠。

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乌拦锦襟余百篇,狱宝上烛牛斗躔。

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467

李邕光八郎帖赞

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李邕光八郎帖赞,宋代,岳珂,

北海书名亢其宗,虽摹犹足传奇踪。

已鸣诸签调欧镛,更拔永戟摧羲锋。

平生鉴赏襄阳公,二宝相避如燕鸿。

青毡阅世傥可逢,定见重合延平龙。

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多景楼眺望,宋代,陈郁,

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与仲弥性同次唐人二诗韵,宋代,李衡,

尽日困登陟,跏趺聊对床。

岩空眩层碧,草细函幽香。

吊古谩秋思,开尊延月光。

随身不竿木,作戏且逢场。

天面无纤霭,平川灏气吞。

搘筇临阁道,拂石憩云根。

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高邮旅泊书怀寄淮东提举蔡成甫观兼呈郑使君弇三首 其二,宋代,程俱,

命矣周南滞,时哉冀北空。居无刮目视,动有转喉穷。

泛宅如蛮蜑,淫书伴蠹虫。飘蓬故人念,赖有绣衣公。

951

题灵山息轩

作者:程俱(宋代)

题灵山息轩,宋代,程俱,

扰扰尘劳客,谁能一念休。向炎皆渴鹿,犯稼剧奔牛。

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874
古文诗经

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