碧芦蓼花在天庆观

御水泱泱绕禁闱,碧芦红蓼转相宜。

玉堂金阙非人世,亦有繁华具尽时。

937

诗文译文

碧色的芦苇和红色的蓼花在天庆观中繁盛绽放,御水环绕着禁闱。玉堂和金阙虽然属于人间仙境,但也有繁华终将消逝的时刻。

诗文简析

这首诗词以描绘天庆观中的碧芦蓼花为主题,通过对景物的描绘和对人世间繁华的思考,表达了生命的短暂和物事的无常。碧芦红蓼绽放的景象象征着生命的美丽和生机,而御水绕禁闱则给人一种宁静和祥和的感觉。然而,即使是玉堂和金阙这样的美好场景,也不可避免地会有繁华逝去的一刻。诗人通过描绘繁华的消逝,传达了对时光流转和世事无常的深刻思考。

诗文赏析

这首诗词通过对天庆观中碧芦蓼花的描绘,展现了作者对自然美的赞叹和对生命短暂的思考。碧芦红蓼的色彩对比鲜明,形成了一幅美丽的画面。御水环绕禁闱,给人一种宁静和祥和的感觉,与碧芦蓼花相得益彰,形成了一幅和谐的景象。然而,诗人并不仅仅停留在对美景的描绘,他通过揭示玉堂金阙的虚幻性和繁华的消逝,表达了对生命短暂和物事无常的感慨。这种对时光流转的思考,给人一种深远的哲理启示,引发人们对生命的思考和对繁华背后真实本质的思索。

这首诗词通过对自然景物的描绘,融入了对人生和世事的思考,展现了宋代文人的意境追求和智慧思辨。诗人以简洁而凝练的语言,将自然景物与人生哲理融为一体,给人以深厚的思考和审美享受。

孔武仲

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。

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