正仲今年鄞城之约不就因次韵慰悦之

莫怪诗翁不出山,诗多那得是山间。

清溪欲暖莺啼树,白日无人犬卧关。

不惜野花簪素发,时凭春酒转朱颜。

当年阮籍何家达,直到途穷始哭还。

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诗文译文

不要怪责诗人不离山,

他的诗歌是山间的真实。

清溪欲暖时,莺鸟在树上啼鸣,

白天无人,只有狗在守关。

他毫不吝啬地用野花来装饰自己的白发,

时常依靠春酒来转换红颜。

就像当年阮籍一样,他的家庭出身何等高贵,

直到他走到尽头才哭泣回归。

诗文简析

这首诗表达了诗人戴表元不愿离开山野生活的情感,他认为只有在山间才能创作出真正的诗歌。他描述了春天清晨的景象,清溪渐暖,莺鸟在树上歌唱,而城市则显得冷清无人。诗人不在乎自己的容颜逐渐老去,他用野花来装饰自己的白发,并借春酒来振奋精神。最后,他提到了阮籍,他是魏晋时期著名的辞章家,即使在境遇困顿时依然坚守自己的信念。

诗文赏析

这首诗以山水自然为背景,表达了诗人对山野生活和自由创作的热爱。他将自然景物与人情世故进行对比,显示了对自然纯真的追求。诗人不以外貌为重,而把精力放在表达内心真实情感的诗作上。同时,他也以阮籍为榜样,强调了一个人应该坚守自己的理念,无论遭遇何种困境都不应放弃自己的追求。

整首诗以简洁的语言展现了诗人对自然与人生的深刻思考,同时传达了对自由创作和追求真实的态度。这首诗词在宋代诗坛中具有一定的影响力,展示了戴表元独特的创作风格和对自然的热爱之情。

戴表元

戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》

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63

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插架轴三万,撑肠卷五千。京都通百郡,溟渤汇群川。

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华筵曲

作者:姚燮(清代)

华筵曲,清代,姚燮,

华筵云煖聚香麝,紫榭青芜春入画。天魔八队奏霓裳,凤语吹笙极嫣奼。

美人颜色殊桃李,餐嚼红冰羞月姊。澹能削俗秀可斲,缠骨轻肤润无理。

结玉为意珠为情,流韵千回心寸死。高楼沈沈坐阑烛,三星在天照醽醁。

鹍弦七柱合欢曲,荷华四棂露华绿。乌鸦愁雨鹃愁晓,隔幕鸳鸯自深宿。

偶通幽语耐含咀,相对沈思转凄独。山鬼睇笑拖兰裳,水仙瑟瑟明月珰。

芙蓉神女窈窕妆,各抱神意矜颉颃。彤霞郁綵布天阙,烂然九地生奇光。

还看孤影倚灯壁,脉脉依依缋难极。生怜翠叶易成阴,三月东风愧残力。

46

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24

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76

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群玉殿十二月二十三日锡宴 其二,宋代,宋庠,

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行役述怀二首 其一,宋代,梅泽,

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2

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35

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钱逊叔见示小诗次韵 其一,宋代,韩驹,

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73
古文诗经

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