斫岩苍龙角,汲流紫云根。
道人不绝俗,自然无耳喧。
屋脊挂修岭,一日过千辕。
此中但高卧,松风有清言。
听之亦无有,风定松在门。
炊成我欲去,独鹤鸣朝暾。
斫岩苍龙角,汲流紫云根。
道人不绝俗,自然无耳喧。
屋脊挂修岭,一日过千辕。
此中但高卧,松风有清言。
听之亦无有,风定松在门。
炊成我欲去,独鹤鸣朝暾。
《宿福海寺》通过描绘福海寺的景致,表达了作者在禅修中追求心灵宁静与自然的交融。诗中展现了作者超越尘世繁杂的境界,感受到自然与人的和谐共生。
诗词以禅修之境为背景,表现了禅修者超脱尘世的心态。斫岩苍龙角,汲流紫云根,描述了禅修者对大自然中奇妙景观的观察和感悟。道人不绝俗,自然无耳喧,表明禅修者能够超越尘嚣喧嚣,心境平和。屋脊挂修岭,一日过千辕,描绘了禅修者在禅定中身心超越时空的状态。此中但高卧,松风有清言,表达了禅修者内心的宁静与与自然的交流。听之亦无有,风定松在门,强调了禅修者在静心中与自然的契合,没有外界干扰的存在。最后两句炊成我欲去,独鹤鸣朝暾,表现了禅修者感受到心灵的净化与升华,渴望追随自然和谐的声音,追求更高层次的境界。
《宿福海寺》通过对禅修境界和自然景观的描写,表达了作者对心灵宁静与自然和谐的追求。诗词以简洁的语言表达了禅修者的心境和感悟,使读者在阅读中也能感受到内心的平静与宁静,带来一种与自然相融合的美好意境。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
厓山大忠祠次陈白沙内翰韵,明代,林廷选,
自有乾坤适此躬,断魂斜日怒涛风。身危未肯全归数,义尽由来不计功。
感激江湖存一老,纲常今古系三公。厓山草木应增重,谁向钱塘觅閟宫。
【中吕】喜春来 鉴湖春日雁,元代,张可久,
鉴湖春日
雁啼秋水移冰柱,蚁泛春波倒玉壶,绿杨花谢燕将雏。人笑语,游遍贺家湖。
金华客舍
落红小雨苍苔径,飞絮东风细柳营,可怜客里过清明。不待听,昨夜杜鹃声。
永康驿中
荷盘敲丽珠千颗,山背披云玉一蓑,半篇诗景费吟哦。芳草坡,松外采茶歌。
春夜
收云敛雨销金帐,望月瞻星傅粉郎,欢天喜地小红娘。来要赏,花影过东墙。
赠别高三十五,唐代,李颀,
五十无产业,心轻百万资。屠酤亦与群,不问君是谁。
饮酒或垂钓,狂歌兼咏诗。焉知汉高士,莫识越鸱夷。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
沐浴著赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
官舍柳林静,河梁杏叶滋。摘芳云景晏,把手秋蝉悲。
小县情未惬,折腰君莫辞。吾观主人意,不久召京师。
已亥年十月十七大雪,宋代,杨亿,
六出俄呈瑞,三农始告休。
兔园陈旨酒,金屋御重裘。
垅麦青犹短,臯兰紫尚稠。
严飚一夕起,瑞霰满空浮。
林逈琼花吐,峰孤玉笋抽。
疏鳞镂屋瓦,净练曳溪流。
北户寒威盛,南方沴气收。
时和人富寿,卒岁好优游。
赠黄子温别,宋代,刘敞,
双鸿俱异乡,来集清川流。鸣声偶邂逅,形影共沉浮。
一以风波去,一以罦网留。去留虽殊趣,失侣自怀愁。
五里一敛翼,十里一回头。有情同覆载,谁免顾朋俦。
南国江海阔,丰年稻梁优。力弱霜霰繁,无因携汝游。
题适南亭呈程给事二首 其二,宋代,陆佃,
参陪初见剪蒿莱,顷刻疏红户牖开。贺老湖光浮枕簟,梅家山色染楼台。
翠微已借云根筑,青琐仍供月影来。闻说紫泥追诏近,使星躔次傍三台。
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