流落谁相忆,山林蔚讲师。
玄机魂梦接,诗力鬓毛知。
舟去须寻处,书来不记时。
君看东海月,今夜亦追随。
流落谁相忆,
山林蔚讲师。
玄机魂梦接,
诗力鬓毛知。
舟去须寻处,
书来不记时。
君看东海月,
今夜亦追随。
这首诗词表达了作者戴表元对友人蔚上人的思念和敬意。作者感叹自己的流落之处,不知有谁会记忆起他。他在山林中思索着蔚上人的教诲,感受到了山林的宁静和广博。他将自己的灵魂与蔚上人的精神紧密相连,诗歌的力量也让他感受到了灵感的涌动。作者希望能够找到蔚上人的踪迹,与他相聚,而书信的往来则不拘于时间。最后,作者提到东海的明月,寄托了自己的思念之情,希望在这个夜晚与蔚上人共同凝望这皎洁的月光。
这首诗词以简洁优美的语言表达了作者对蔚上人的思念之情。通过流落的自我感叹,展现了作者内心的孤独和渴望。山林蔚讲师的描绘,将读者带入了一个宁静而广袤的自然景观中,让人感受到了山林带来的心灵净化和启迪。玄机魂梦的意象表达了作者与蔚上人之间的心灵契合和精神的交流。诗力鬓毛知暗示了诗歌创作的力量和表达情感的能力。舟去须寻处,书来不记时则展示了诗人追寻友人的决心和书信往来的重要性。最后,东海月的描写增添了一丝浪漫和,让读者感受到了作者对蔚上人的深深思念。
这首诗词通过简洁而抒情的语言,以及自然景观和内心情感的交织,展示了作者内心的思念和对友人的敬意。同时,诗中的意象和抒发情感的手法也给人以启迪和思考。诗人将自然景观与人情感相结合,以此表达了对友人的真挚思念和对诗歌创作的热爱。整首诗词流畅自然,意境深远,给人以美的享受和情感的共鸣。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
儿子以诗酒送文伯起既而复继三诗予喜其用韵颇工为和五首 其二,元代,王寂,
逢人不肯下颜色,砥柱屹然羞比周。能诗怪有墨君僻,一派元出文湖州。
酬从弟惠连,南北朝,谢灵运,
寝瘵谢人徒,灭迹入云峯。
岩壑寓耳目,欢爱隔音容。
永绝赏心望,长怀莫与同。
末路值令弟,开颜披心胸。
心胸既云披,意得咸在斯。
凌涧寻我室,散帙问所知。
夕虑晓月流,朝忌曛日驰。
悟对无厌歇,聚散成分离。
分离别西川,回景归东山。
别时悲已甚,别后情更延。
倾想迟嘉音,果枉济江篇。
辛勤风波事,款曲洲渚言。
洲渚既淹时,风波子行迟,务协华京想,讵存空谷期。
傥若果归言,共陶暮暮时。
暮春虽未交,仲春善游遨。
山桃发红萼,野蕨渐紫苞。
鸣嘤已悦豫,幽居犹郁陶。
梦寐伫归舟,释我吝与劳。
东安许明府同里之亲任满回家求诗为别即席赋此兼简熊使君,宋代,汪藻,
三载相依葛与瓜,一尊为别忽天涯。君先归路经回雁,我正幽栖似浣花。
好去乘时追俊彦,莫嗔无力荐才华。城中若见渔樵客,须问浮溪老圃家。
西楼火,宋代,罗公升,
祝融下省方,掉鞭鞭火龙。
夜行失故路,误入书窗中。
红光拂斗极,幻出琉璃宫。
鱼龙沸幽壑,台观游太空。
六丁摄图史,羽化茫无踪。
成毁有定理,那足介我胸。
造物解相补,放入山数重。
此境如此心,空洞无垣墉。
十二月乐辞十三首 其十一 十一月,元代,吾丘衍,
飞沙走寒几千里,霞丝不起罗纹紫。鱼龙水合青海愁,寒木空林晓鸢死。
玉台仙子琥珀钟,帘衣半卷迎东风。鸾刀剪秋秋水溶,舞鸾堕影来虚空。
九里松图为马侍御作 其一,明代,李攀龙,
三天嘉树俨成行,下接枌榆即故乡。远势不随双涧尽,层阴并落二峰长。
叶栖金掌仙人露,干挺乌台御史霜。孔雀东飞烦再顾,欲从威凤托清光。
太山篇,明代,李攀龙,
大东有神岳,专名为岱宗。日精摄海气,吴野控其峰。
明堂朝列后,金策纪元功。维昔七十家,轩辕此登封。
云霞自窈窕,石室何青葱。仙人揽玉树,须发生清风。
灵液飞潺湲,芝草如蒿蓬。唯帝拥灵符,千载一升中。
愿言与问道,乘龙举太空。
送黄达卿归延平,明代,卢龙云,
黄生负奇尚,耻与流俗亲。好游恣览历,仆仆走风尘。
弱冠弄柔翰,仿古逼其真。腰下芙蓉剑,烨烨出延津。
佩此仗谁知,亲仁托善邻。一见如平生,莫逆超常伦。
遗我双明珠,几席诚足珍。邂逅只须臾,言归及早春。
握手何所道,衷曲难具陈。后会当何时,矫首道无因。
述怀五十三首 其四十三,明代,周是修,
人生如梦泡,忧乐无定端。归休常未久,别去每漫漫。
云平雨雪暗,阴盛北风寒。君今在万里,言念衣裳单。
光景亦何速,曾不比奔湍。安贞信为吉,古道良独难。
幽愤积中曲,无言坐长叹。
龙华寺旧谭道处也归来不觉愯然辄成四绝情见于辞时自都匀环归 其三,明代,邹元标,
当年碣石谭天友,白雪泠泠一代才。长望青霄人去远,孤身独绕法王台。
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