羞领青奴号,由来节操刚。
有生惟具眼,不妒为无肠。
恋恋言何寂,娟娟体自凉。
弃捐知素分,那敢望专房。
羞领青奴号,由来节操刚。
有生惟具眼,不妒为无肠。
恋恋言何寂,娟娟体自凉。
弃捐知素分,那敢望专房。
与
这首诗词以婉约的笔调描写了一位名叫竹夫人的女性形象。诗中展现出她的品质和态度。接下来,我将分析每个句子的意义和。
第一句,“羞领青奴号,由来节操刚。”这句中,青奴指的是一种美丽的饰物,表明竹夫人自豪地佩戴着它,这也暗示了她高贵和自信的品质。节操刚强的描述则表明她在道德和原则上坚守自己的立场。
第二句,“有生惟具眼,不妒为无肠。”这句中,作者说竹夫人拥有明亮的双眼,意味着她富有洞察力和智慧。不妒为无肠则表明她不会嫉妒别人,她的心胸宽广,没有狭隘的忌妒之心。
第三句,“恋恋言何寂,娟娟体自凉。”这句表达了竹夫人言辞温柔而细腻,充满了爱意和柔情。娟娟体自凉则描绘了她的身姿轻盈、清凉宜人,给人以舒适和凉爽的感觉。
最后一句,“弃捐知素分,那敢望专房。”这句中,弃捐知素分表示竹夫人舍弃了名利和私欲,追求纯粹和真实。那敢望专房则表明她不愿意追求权势和特权,她更加注重自己的素养和独立。
总体而言,这首诗词通过细腻的描写和意象,展现了竹夫人高尚的品质和独立的个性。她以坚守道义、宽容待人和追求真实为人生准则。这首诗词在表达女性的自立和追求内心平和的同时,也传递了一种清新高雅的意境。
杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
好事近(宴客七首。时留平江,俾侍儿歌以侑觞),宋代,仲并,
二陆起云间,千载风流人物。未似一门三凤,向层霄联翼。
贞元朝士苦无多,公今未华发。重向紫宸朝路,立鹓鸾前列。右朱参议
游西山,宋代,彭汝砺,
我少及长从公游,我今老矣公白头。渊明彭泽不归去,太史周南方滞留。
爱山兴与精神聚,形骸自笑縻圭组。欲骑马去陟彼砠,空羡鸿飞在于渚。
西山第一列洞天,别有日月无岁年。洪崖已成丹灶药,瑶池每赋白云篇。
嘒嘒蝉噪竹枝露,斑斑豹宿颠崖雾。伯兮伯兮归勿遽,人间旱岁须霖雨。
秋雨辛勤开菊花,春风取次生兰芽。我虽调公不敢易,龙驹会去超胡沙。
送外甥法真一师,宋代,郭祥正,
仕禄不及养,勇往学金仙。弃家如脱屣,坏衣披稻田。
见汝若见母,令我涕泗涟。我方龀龆时,巨狱遭摧颠。
汝母挈我往,西江赴临川。爱育比其儿,衣食无颇偏。
追随二三载,思亲我言还。是时汝未产,顾今三十年。
汝壮我已老,死者归重泉。悠悠记昨梦,幻妄真可怜。
汝能逃世累,趣尚固已贤。京华勿久栖,还当择深渊。
返穷生死本,勿为言句缠。拭我衣上泪,赠汝金石篇。
过东义庄感旧而作,明代,湛若水,
遵河过义庄,忆昔史子贤,三以义让业,附郭二顷田。
养贤为国桢,有功人不然。又闻溧阳谣,赈饥破什千。
焚券公煤山,允殖王所天。有功蒙不韪,养贤以殖氓。
贪夫多灭义,反为世人怜。三代直道行,天运亦何愆?
嗟亦已焉哉,问天天不言。矢时告来裔,感义同勉旃。
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