鹅黄又染柳丝丝,自笑劳生作么为。
雨耒云耕三寸管,风棂月牖一联诗。
酒逢知己何妨醉,事不如人且待时。
只恁眼前随分去,展开怀抱豁双眉。
鹅黄又染柳丝丝,
自笑劳生作么为。
雨耒云耕三寸管,
风棂月牖一联诗。
这首诗词以细腻的描写和深刻的思考展现了作者的心境。诗中描述了鹅黄色的柳枝被细细地染上了丝丝绿色。作者自嘲地笑着,感叹自己为了生活而辛苦劳作,不禁问自己这样做的意义何在。
接着,诗中出现了雨耒和云耕的意象,这是指耕耘之事。雨耒是指利用雨水耕种,云耕则是指利用云雾来耕种。这种耕耘的工具只有三寸长,非常微小。这里的意象象征着作者的努力和辛勤工作。
在最后两句中,作者通过描述风棂(门窗)和月牖(窗户)来表达自己写诗的心情。他在狭小的窗户边,写下了一联诗。这里的意象传达出作者的孤寂和寂静,也暗示着他写作的专注和投入。
诗的结尾,作者表达了自己对于与知己共饮的欢乐态度。他认为,当遇到知己时,喝醉了酒又有何妨呢?此外,作者表示对于事物的处理,不如顺其自然,等待时机的到来。他将眼前的一切随着命运的安排而前行,展开他的怀抱,放下一切烦忧。
整首诗词表达了作者对于生活的思考和感慨。作者通过描绘自然景物和日常生活中的琐事,展示了他对于劳作、写作和人际关系的思考。诗词中富含哲理和人生智慧,表达了作者对于自我价值、人生意义和处世态度的思索。
杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌,隋代,佚名,
惟天有命,眷求上哲。赫矣圣武,抚运桓扰。功并敷土,道均汝坟。
止戈曰武,经纬称文。鸟龙失纪,云火代名。受终改物,作我宋京。
至道惟王,大业有劭。降德兆民,升歌清庙。
题楮衾歌,明代,胡奎,
任公子,钓鳌龙伯宫。烂烂五色云,飞出槫桑东。海若天吴失颜色,河东美人织不得。
并刀剪断紫霞绡,八茧吴蚕空自白。仙人王子晋,骑鹤来人间。
手卷锦鲸去,东入蓬莱山。相逢会稽楮,共听西窗雨。
满床蝴蝶花片飞,梦中笑杀秦川女。何人视草白玉堂,青绫夜对官烛光。
岂如蓬莱山人醉眠日丈五,独拥八天溪藤霜。
题钓庐江图赠何隐君,明代,李之世,
庐江清不极,一叶是浮家。爱月频移棹,占星欲傍槎。
山光明薜荔,湖色净蒹葭。把钓临平浦,微吟数落花。
滩声晴喷雨,海气晚蒸霞。雁去遵长渚,鸥忘逗浅沙。
沿流撷芳芷,带露折胡麻。若问生涯事,沧江鬓未华。
谑言诗,明代,邓云霄,
祗须瞢董湖涂,莫说之乎者也。直木先寻斧斤,立仗惟闻暗哑。
痴呆纪湄养鸡,祸福塞翁失马。半夜蕉鹿非真,四大形骸都假。
岑楼寸木反高,得车■痔愈下。为岂枉尺直寻,功在画墁毁瓦。
下里曲奏同声,阳春调孤和寡。将携雄剑双龙,击碎唾壶一把。
流言可中姬旦,非罪谁明公冶。傲骨只合昂藏,好官彼甘唾骂。
狐妖已诧据城,鼠匿奚容熏社。阮籍嫉时眼白,元礼何辜衣赭。
世途不啻羊肠,宦达真同土苴。知止知足久长,苟合苟完聊且。
既悟鸟尽弓藏,何用回车泪洒。招龙宁在菜圃,索骏惟之冀野。
陶公三径未荒,淳于一石堪泻。好月好风当邀,闲是闲非休惹。
老性不改姜桂,美材任舍梧槚。阳虎或类宣尼,宫黝亦似子夏。
肉眼必有遗珠,簧口徒工炙輠。翻波终泾渭分,斜日非贤圣打。
谁知百代鼓吹,只在片言风雅。雅女羞隙需媒,玉不求沽待贾。
鲲鹏奋翼垂云,燕雀依人贺厦。岂如急马缰收,莫待临崖身舍。
请看萧艾共焚,不异鱼虾并鲊。秉烛聊效狂言,覆辙示诸迷者。
樱桃,宋代,刘敞,
东风吹陈根,万木含芳华。客愁独不改,浩荡津无涯。
朝光破浮隐,暄鸟声交加。樱桃此时盛,满树纷彤霞。
当户仍拂帘,参差自相遮。日高卧未起,顾见惊且嗟。
此复几日繁,譬如空中花。非无一樽酒,玩之到景斜。
多虑使意衰,怅然奈尔何。
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