癸未元日

桃板休题只任真,也无艰苦与悲辛。

屠苏后饮身虽老,毛颖频挥道不贫。

昨夜灯花今岁兆,今朝元日昨宵春。

迩来时俗全非古,乌帽长衫能几人。

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诗文译文

桃板休题只任真,

也无艰苦与悲辛。

屠苏后饮身虽老,

毛颖频挥道不贫。

昨夜灯花今岁兆,

今朝元日昨宵春。

迩来时俗全非古,

乌帽长衫能几人。

诗文简析

这是桃板上的题字,只是将真实的情感表达出来,并没有过多的艰难和悲伤。尽管喝完屠苏酒,身体虽然老了,但是仍然不断挥毫写道。昨夜的灯花预示着新的一年,今天的元日承载着昨夜的春天。近来的时尚风气与古代已完全不同,能够穿乌帽和长衫的人已经寥寥无几。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了作者对时光流转和社会变迁的思考。桃板上的题字象征着传统文化和艺术,作者认为应该真实地表达自己的情感,而不是过多地追求艰苦和悲伤。屠苏后饮指的是古代用来辞旧迎新的仪式,虽然身体已经老了,但是作者仍然坚持写作,频繁挥毫不贫。灯花预示着新的一年的到来,元日象征着新的开始,但是作者却感叹时俗已经不同于古代,穿戴传统服饰的人已经寥寥无几。这里通过对古代和现代社会的对比,抒发了对传统文化逐渐失去的忧虑和思考。

整首诗词以简练、明快的语言风格展现了作者的意境和情感,通过对时光变迁和传统文化的反思,表达了作者对于世道变迁的忧虑和对传统文化的珍视。这首诗词在表达情感的同时,也反映了作者对社会现状的思考,具有一定的时代意义。

杨公远

杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。

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