追碧被层颠,灵姿映大千。
天光白毫际,山色钿螺边。
海客供鬘贝,江神捧坐莲。
衔花驯鹿往,投钵毒龙眠。
影压中流浪,香飘万里船。
慈威济终古,何止一长川。
追碧被层颠,
灵姿映大千。
天光白毫际,
山色钿螺边。
海客供鬘贝,
江神捧坐莲。
衔花驯鹿往,
投钵毒龙眠。
影压中流浪,
香飘万里船。
慈威济终古,
何止一长川。
这首诗词描绘了一座大型佛像阁的壮丽景象。诗人通过描写佛像阁的各个细节,表达了对佛教信仰的敬仰之情,以及对佛像的庄严和神圣的赞美。
这首诗词以形象生动的语言描绘了佛像阁的壮丽景象。首句“追碧被层颠”,形容佛像阁高耸入云,宛如追逐碧空。接着,“灵姿映大千”,表达了佛像的神圣和庄严,映照着广阔的世界。
接下来的两句“天光白毫际,山色钿螺边”,通过对天空和山色的描绘,进一步强调了佛像的庄严和壮丽。
诗中还描绘了供奉佛像的情景:“海客供鬘贝,江神捧坐莲”,表达了人们对佛教的虔诚和敬仰之情。
接着,“衔花驯鹿往,投钵毒龙眠”,通过描绘佛像阁周围的景物,展示了佛像的威严和力量。
最后两句“影压中流浪,香飘万里船”,以意象的方式表达了佛像的存在给人们带来的庇佑和慈悲,使人们在纷繁的世界中得到安抚和指引。
整首诗词通过对佛像阁的描绘,展示了佛教信仰的崇高和庄严,以及佛像的神圣和慈悲。同时,诗人运用形象生动的语言和意象的表达方式,使诗词更具艺术感和感染力。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
次韵大资节使薛公见贻二首 其一,宋代,葛胜仲,
黑头自致已三旌,暂寄江湖适性情。五总龟游钦学富,九皋鹤立见神清。
西雍宁累飞章荐,东閤频蒙倒屣迎。方幸台躔照苕霅,以兹投劾未能轻。
题李君亮义槩堂,宋代,叶适,
分飧人所能,多至踰万亿。一朝可趣具,寒暑三十易。
古之轑釜者,其始盖未惜。怀哉西方士,义重见寡特。
招呼几州氓,岁岁青蔬食。雷声匕箸动,云涌床座窄。
昔我手行粥,今也愆膂力。忆汝身自孩,又抱儿子吃。
岂有不足叹,幸无嗟来色。天为产厥孙,文射最高策。
劳君太史令,乞彼峨眉伯。出处善知时,教训陶美泽。
筑堂事遗像,雅颂镌众墨。我歌则后矣,猗欤缀周什。
留客住 修道,元代,丘处机,
四元遇。过华山、共临秦地,咏歌谈笑,暗阐重阳佳趣。无为自令人化,有幸天使,官磨相间阻。东连海上,奋三公高义,大开门户。教行普。叹我离群,忘形慵举。内省无惧,外患何忧何惧。三光盛衰,交变万化,恩害相生天地数。留身且住。待青霄得志,坦然行步。
游定林院,宋代,岑象求,
野阔莲宫迥,楼台半倚山。地联巴峡近,门对濮溪湾。
柏径松烟湿,石房雨藓斑。白云邀客住,明月伴僧閒。
经梵喧哗外,香灯杳霭间。胜游成邂逅,危搆喜跻攀。
世路诚何极,尘心久欲还。輶车正催发,缓步出重关。
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