一马浮江拥瑞图,青规群彦掎长裾。
本缘献替居门下,不为江蝦与{上制下鱼}鱼。
一匹马浮在江面上,拥有瑞图的美景,
青年们依照规矩,围绕着长袍。
这匹马本来是为了献给替居门下的人,
并不是为了江蝦和上下鱼而存在。
这首诗词通过描绘一幅画面,表达了对历史的赞美和对传统文化的思考。诗中的马象征着力量和荣耀,而瑞图则代表着吉祥和繁荣。青年们依照规矩,展示了他们对传统礼仪和秩序的尊重。诗人通过这些形象,表达了对历史的敬仰和对传统价值观的坚守。
《咏史》这首诗词以简洁明了的语言,展现了宋代社会的风貌和价值观。诗人通过描绘一匹浮在江面上的马,以及围绕着长袍的青年们,展示了当时社会的秩序和规矩。马象征着力量和荣耀,瑞图则代表着吉祥和繁荣,这些形象都体现了宋代社会对于传统价值观的追求和崇尚。诗人通过这些形象,表达了对历史的敬仰和对传统文化的思考。
诗中提到的献替居门下,以及江蝦和上制下鱼,都是对当时社会阶层和等级制度的暗示。献替居门下意味着为了进入高层社会而奉献自己,而江蝦和上制下鱼则暗示了社会中的不平等和不公正。诗人通过这些对比,表达了对社会现象的思考和对传统价值观的反思。
总的来说,这首诗词通过简洁而富有意象的语言,展示了宋代社会的风貌和价值观,同时也表达了对历史的敬仰和对传统文化的思考。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
侠客作,明代,欧大任,
君不见燕中高筑黄金台,乐生慷慨从西来。挥戈谈笑聊凭轼,七十齐城何有哉。
君不见荆卿击筑饮燕市,悲歌变徵声,出祖临易水。
督亢图成樊首函,西入秦庭观玉几。又不见夷门翁、屠肆儿,抱关鼓刀知是谁。
一朝窃符与公子,邯郸从此驱秦师。古来侠者此数君,叱咤万里生风云。
借身报仇不足道,持危排难宁论勋。思如雕鹗霜空肃,气似骅骝霜坂逐。
自堪鸣剑驰伊吾,谁解校书向天禄。君不见东方先生待诏时,三冬文史无不窥,徒诵四十四万字。
宁似卫将军,救羊之尺箠。仆也落魄长安市,颇识中原豪杰士。
只今匈奴犯边鄙,四郊多垒谁之耻。便请横行沙漠里,岂令饮马雍奴水。
朔风夜吹紫驼耳,旄头不见三军喜。登坛推毂更谁俟,酒酣耳热可以起。
左执干戈右弓矢,为缚天骄报天子。
寄刘继邺秀才,宋代,郭祥正,
忆昔重游乐,寻春之宛陵。天机织出万山锦,虹桥倒影银河明。
游丝萦空白日暖,好鸟乱响清风生。叠嶂楼中索美酒,坐上客子皆豪英。
诸姬合杂奏弦管,一人妙唱为井琼。玉板斜开厚冰裂,鸳鸯索拍秋波横。
酒盏贪欢不知数,梦入瑶池逃宿酲。谁知一别万事错,荷衣倒着来江城。
青云散尽落青野,长丝掣断无长鲸。乡山好在却归去,当共故人吟此情。
从军行 其一,明代,王称,
投笔出虎观,从军事龙韬。平生弧矢志,谁惭五陵豪。
大江天宇晴,平明集千艘。组练照云日,戎师候旌旄。
一笑挽弓胎,三杯拂豪曹。酒酣意气重,万事轻鸿毛。
袖中黄石编,可与烈士高。
水调歌头 端午,元代,王旭,
漱齿汲寒井,理发趁凉风。先生畏暑晨起,笑语听儿童。说道今年重午,节物随宜稍具,还与去年同。己喜酒尊冽,更觉*盘丰。愿人生,常醉饱,百年中。独醒竟复何事,憔悴佩兰翁。我有青青好艾,收蓄已经三载,疗病不无功。从此更多采,莫遣药囊空。
为黔中李封君赋,明代,卢龙云,
诗礼家传旧,丝纶帝泽优。累仁开奕叶,嗣业发潜修。
教仕光贻燕,移忠迈作求。鹏看九万里,椿颂八千秋。
柱后乘骢出,山中伴鹿游。考槃怡岁月,锡服贲林丘。
报主归三殿,寻真到十洲。夜郎初赋鵩,天使尚鸣驺。
雪在松楸拱,云飞洞壑幽。通家情倍切,溯派泽长流。
宦绩今逾起,皇恩晚更酬。显扬知未艾,裕后接孙谋。
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