绝荤

作者:宋祁(宋代)

多年卧病厌腥{左月右娄},香饭初依竺国流。

宣父蒲葅真可学,钟岏蚶蛎更无求。

炉销午篆天花泊,几隐宵灯偈叶留。

割肉炰羔非我事,此身今悟一浮沤。

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诗文译文

多年卧病厌腥,左月右娄。

香饭初依竺国流。

宣父蒲葅真可学,钟岏蚶蛎更无求。

炉销午篆天花泊,几隐宵灯偈叶留。

割肉炰羔非我事,此身今悟一浮沤。

诗文简析

这首诗词表达了诗人宋祁在多年卧病中对肉食的厌恶之情。他在诗中提到了左月和右娄,这是指古代的两位道士,他们都以素食为生。诗人表示自己开始尝试素食,用香饭代替肉食,这是受到了竺国流的影响。竺国流是一个主张素食的宗派,他们认为素食有益于身心健康。

诗人进一步提到了宣父和蒲葅,他们都是古代的哲学家,主张清心寡欲。诗人认为他们的思想值得学习,而他自己则更加追求超脱尘世的境界。

接着,诗人提到了钟岏、蚶蛎,这是指古代的两种贝类。诗人用它们来比喻自己对物质欲望的无求无欲。

诗的后半部分,诗人描述了自己在修行中的境界。他提到了炉销午篆天花泊,这是指他在午夜时分熄灭炉火,让天花泊(指月亮)照亮室内。他也提到了宵灯和偈叶,表示自己在夜晚修行时的默默坚持。

最后两句诗,诗人表达了对于割肉炰羔(指食用肉类)的厌恶,认为这与他的修行无关。他认识到自己的身体只是一种暂时的存在,开始悟到了生命的浮沤和超越物欲的意义。

诗文赏析

《绝荤》这首诗词以简洁的语言表达了诗人对肉食的厌恶和对超脱尘世的追求。诗人通过引用古代哲学家和道士的思想,以及对自然界的比喻,展示了他对素食和清心寡欲的向往。诗中的意象清新,语言简练,表达了诗人对物质欲望的超越和对精神境界的追求。整首诗词给人以深思和启迪,体现了宋代文人的儒释道思想和追求超脱的精神。

宋祁

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。

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绝句五首 其四,宋代,洪朋,

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次韵郑维心探梅未花 其一

次韵郑维心探梅未花 其一,宋代,沈与求,

木落空山不著行,寒梅长是占年芳。未容霜女窥孤艳,定恐花神啬旧香。

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22

和子骏郎中清江道中

作者:冯山(宋代)

和子骏郎中清江道中,宋代,冯山,

缭绕川原又载驰,人情风物共依依。胶舟野水涸将尽,捲雨岭云寒不飞。

岂惮长途劳使传,尚寻清景扣禅扉。前山次第看梅发,剩带新年春色归。

47

次韵黑毡歌

作者:韩驹(宋代)

次韵黑毡歌,宋代,韩驹,

黝奴生长西南夷,朅来中国蒙公知。提携十年行万里,宠爱肯为新人移。

但愿结发为玄妻,不愿能歌名雪儿。夜寒僮仆尽僵缩,我独妩媚呈馀姿。

只惭家世不可考,辩舌推源烦惠施。苦言泸水异京水,生女那复白如脂。

或疑乌几定乃祖,又言黑貂为姆师。托身似与青女约,荐枕常须黄妳随。

长伸两脚得安卧,莫作杜老怜腰支。他年老朽幸勿弃,从来弱质不自持。

贤哉翁诗善名我,不须更换昆崙诗。

37

佽飞庙迎神引

作者:谢翱(宋代)

佽飞庙迎神引,宋代,谢翱,

剑歌兮击筑,茭青兮蓼绿,夕济甬兮沉玉。步巫兮禹孙,葺神藩兮楚军,神之乘兮海云。

噀芳兮越咒,斩将兮神祐。秋零露兮为醑,春集鸦兮神语。

风萧萧兮满旗,云之车兮来思。

100

拟古寄何大卿六首 其六

作者:谢翱(宋代)

拟古寄何大卿六首 其六,宋代,谢翱,

山人食木实,竹实以饲凤。闻此来空烟,三载脱尘鞚。

不见玉笙音,唯闻溪鸟弄。西台忆故人,野祭忽如梦。

仰视浮云驰,不觉哭之恸。

97

自叹

作者:金涓(元代)

自叹,元代,金涓,

雀声催我过湖西,日暮归来看药畦。耄老不思安乐土,问人何处托幽栖。

白云出岫心何在,仙鹤离巢树欠低。携取琴书便归去,奚烦更待杜鹃啼。

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古文诗经

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