寄伯氏

作者:王洋(宋代)

同占溪名邑,还从佛借居。

懒便书眼暗,静爱酒杯疏。

山路闲供课,僧房步当军。

地炉贪软火,未得赋归欤。

985

诗文译文

同占溪名邑,

还从佛借居。

懒便书眼暗,

静爱酒杯疏。

山路闲供课,

僧房步当军。

地炉贪软火,

未得赋归欤。

诗文简析

《寄伯氏》是宋代诗人王洋的作品。这首诗以诗人寄托情思之意,表达了对友人伯氏的思念之情,并通过描绘自然景物和生活细节,展现了诗人的闲适和淡泊的生活态度。

诗文赏析

这首诗以自然山水为背景,通过诗人对友人的思念表达了内心情感。诗人的友人伯氏也是居住在溪畔的,他们俩的名字都与这个溪流相关。诗人因为某种原因离开了这个地方,而伯氏则在佛寺中借居。诗人表达了自己懒散的心态,形容自己写字时眼睛模糊,这可能暗示着他对于现实世界的疏离感。然而,他对于酒杯的静静喜爱却流露出他对逍遥自在生活的向往。

诗中还描绘了山路的宁静和僧房的安详,这些景物与诗人的内心状态相呼应。山路上很少有人行走,诗人可以在这样的环境中得到片刻的宁静和思考。僧房中的步伐则像军队的行进一样,这种对比在表达诗人的闲适生活态度的同时,也揭示了他对于世俗纷扰的厌倦。

最后两句诗描述了地炉上软软的火苗,暗示诗人对于归隐田园生活的向往。他尚未达到完全的归隐状态,但他渴望找到归隐的归宿。

整首诗通过描绘自然景物和生活细节,抒发了诗人对友人的思念之情,同时表达了对于闲适、淡泊生活的向往。这种对于自然和宁静的追求是宋代文人的常见主题,也是王洋这首诗的核心所在。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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春日隐居官舍感怀

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春日隐居官舍感怀,唐代,李洞,

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501

黄河曲

作者:王翰(唐代)

黄河曲,唐代,王翰,

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河当一澄彻,因之作颂声。

785

送司空十四北游宋州

送司空十四北游宋州,唐代,张南史,

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778

哭故人

哭故人,唐代,乔知之,

生死久离居,凄凉历旧庐。叹兹三径断,不践十年馀。
古木巢禽合,荒庭爱客疏。匣留弹罢剑,床积读残书。
玉没终无像,兰言强问虚。平生不得意,泉路复何如。

971

夏日别余秀才

夏日别余秀才,唐代,李咸用,

岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。

467

故理刑陈公卧子有大功於吾瓯粤而祀典未备以嫌忌也秋塍偶商及之予请援太守汤公之例祠之书院中

故理刑陈公卧子有大功於吾瓯粤而祀典未备以嫌忌也秋塍偶商及之予请援太守汤公之例祠之书院中,清代,全祖望,

东阳许都难,几社典之相始终。不有贤司李,漫天祸且遍浙东。

功成辞赏去,欲以此意谢闇公。孤忠践妖梦,二千年上感殷通。

竟殉华亭鹤,上觐思陵攀堕弓。可怜故部民,尚抚甘棠生馀恫。

何地荐溪毛,春猿秋鹤飞吟中。圣朝已不讳,亡国之恨如冰融。

蕺山有精舍,聊分一座志报功。请看五犀石,太守祠祀将无同。

长哦禊水诗,定有灵旂飒飒来吴淞。

864
古文诗经

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