和赠知宫

作者:王洋(宋代)

洞门九锁是天关,出世那知在世间。

行客冲烟排洞户,主人失足到人寰。

饱餐蔬笋弃朝暮,便与孤云结往还。

因为群仙作家主,却应我到胜君闲。

98

诗文译文

深山的门户有九重锁,

脱离尘世的人难以理解在世间的滋味。

行旅穿过烟雾挤过门户,

主人失足来到人间。

丰盛地享用着野菜和竹笋,抛弃了朝夕的繁忙,

与孤独的云彼此结伴往来。

因为众仙作为主人,就应该让我去拜访胜过君王的闲适。

诗文赏析

这首诗以洞门九锁为象征,表达了诗人对离尘之境的渴望和对俗世的厌倦。洞门九锁象征着深山的隐修之地,是通向超脱尘世的天关。诗人认为出世的人难以理解世间的滋味,暗示自己是一个超凡脱俗的存在。

诗中的行客冲烟排洞户,主人失足到人寰的描述,表达了诗人对逍遥自在、超越尘世的向往。他在山洞中与孤云结伴,抛弃了繁忙的朝夕,享受着山野的自由和宁静。这种生活方式让他觉得比拜访尊贵的君王更加闲适和愉悦。

整首诗以离世出世、超脱尘世的主题贯穿,通过山洞和云的意象,表达了诗人对清静、自由、超然的追求。他认为群仙是他的主人,认为自己应该去拜访比君王更为闲适的胜地,显示了诗人的豁达心态和对人生境界的独特见解。

这首诗词既展示了宋代文人的离世情怀,又表达了对尘世的厌倦和追求超凡脱俗的渴望。通过描绘山洞和云彩的景象,以及诗人对自由和宁静的向往,诗词将读者带入了一个超越尘世的境界,引发人们对于人生意义和境界的思考。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。

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新烹屡酌不知厌,自谓此乐真无涯。未言久食成手颤,已觉疾饥生眼花。

客遭水厄疲捧椀,口吻无异蚀月蟆。僮奴傍视疑复笑,嗜好乖僻诚堪嗟。

更蒙酬句怪可骇,儿曹助噪声哇哇。

75

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过青阳县,望九华山,云中不真。来早大露,,宋代,杨万里,

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零陵水石天下闻,澹山之胜难具论。初从崖口入地底,始见殿阁开重门。

乃知兹洞最殊绝,洞中金碧开祇园。宽平可容万人坐,仰视有若覆盎盆。

虚明最宜朝日照,阴晦常有黑云屯。盘虬夭矫垂乳下,巨兽突兀巨石蹲。

木香一株在岩壁,人迹峭绝不可扪。灵仙飞游享此供,常驾飙驭乘云轩。

我来正逢春雨霁,氛翳开廓阳景温。呀然双穴露天半,笼络万象将并吞。

只疑七窍混沌在,五窍忘失两窍存。神奇遗迹未泯灭,至今犹有斧凿痕。

云床石屏极隈隩,昔有居士常潜蟠。避秦不出傲徵召,美名遂入贤水源。

咸通曾为二蛇窟,元畅演法蛇辄迁。从兹其中建佛刹,栖隐不复闻世喧。

惜哉此景久埋没,但与赤子安枯禅。次山子厚爱山水,探索幽隐穷晨昏。

朝阳迫迮若就狴,石角秃鬝如朝髡。豪篇矜誇过其实,称誉珉石为玙璠。

环观珍宝欲奄有,不到胜处天所悭。嗟予至此骇未睹,不暇称赞徒惊叹。

恨无雄文压奇怪,好事略与二子班。芜词愿勒岩上石,勿使岁久词灭漫。

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雪后杨礼部邀宴用谢宣城韵分得浊字,明代,祝允明,

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高庙六首 其五

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高庙六首 其五,明代,卢宁,

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93

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江蓠馆六咏 其一 松斋,明代,张元凯,

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