卫武期颐,与文公福艾,俱号贤相。今我元台,齿德又居其上。玉立擎天一柱,似泰华、气凌秋庄。明良会,千载风云,长为龙衮凭仗。清知孔山叠嶂。有猿吟鹤舞,日俟鸠杖。无忝苍生依依,未容高尚。待整顿、乾坤了当,与蓬岛、神仙来往。摩铜狄,点检笙歌,菊浮香泛新酿。
万年欢,卫武期颐,
与文公福艾,俱号贤相。
今我元台,齿德又居其上。
玉立擎天一柱,
似泰华气凌秋庄。
明良会,千载风云,
长为龙衮凭仗。
清知孔山叠嶂。
有猿吟鹤舞,日俟鸠杖。
无忝苍生依依,未容高尚。
待整顿乾坤了当,
与蓬岛神仙来往。
摩铜狄,点检笙歌,
菊浮香泛新酿。
万年欢,卫武期颐,
与文公福艾,俱号贤相。
今我元台,齿德又居其上。
玉立擎天一柱,
似泰华、气凌秋庄。
明良会,千载风云,
长为龙衮凭仗。
清知孔山叠嶂。
有猿吟鹤舞,日俟鸠杖。
无忝苍生依依,未容高尚。
待整顿、乾坤了当,
与蓬岛、神仙来往。
摩铜狄,点检笙歌,
菊浮香泛新酿。
这首诗词描述了作者的欢喜心情和对自身的评价。诗中提到卫武和文公,他们都是被称为贤相的人物,而现在作者自己也在元台上位,享受着尊贵的地位。
诗中描述了作者的形象,他如同一根高耸入云的柱子,威严而庄重。他的气质超越了泰山、华山,且气势傲然冲天。
诗中提到了明良会,指的是与明良一同见证了千年的风云变幻。作者成为了国家权力的依靠,象征着龙衮(皇帝的龙袍)的重要性。
诗中还描绘了孔山的壮丽景色,猿猴的吟唱和鹤鸟的舞蹈,以及期待着鸠杖(传说中仙人常用的拐杖)的到来。这些景象表达了对自然和与神仙交往的向往。
作者表示自己不愧对苍生的依靠,但仍然未能达到高尚的境界。他期待整顿乾坤,与蓬岛和神仙交往。
诗末描述了摩铜狄的场景,点缀着欢快的笙歌声,菊花散发出新酿的香气,给人一种愉悦的感觉。
整首诗以雄壮豪迈的语言描绘了作者的自豪感和对权势的追求,同时也表达了对自然和仙境的向往。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,给人以振奋和豁达的感受。
厉寺正,名未详,理宗端平、嘉熙间有诗贺乔行简、郑清之(《新编通用启劄截江网》卷四)。今录诗十二首。
梅林分韵得彭字,宋代,于格,
庭柯卧苍龙,阅世如聃彭。
朔风破檀蕊,零落滋玉英。
江空人响绝,影落千丈清。
今代文章籙,缙云主齐盟。
跃马觇春色,觞客江上亭。
三嗅韵胜华,霜霰饱曾经。
及时剥其实,可用佐大烹。
幸因輶轩使,锡贡充广庭。
王明傥予烛,和羹登簋铏。
水龙吟 京江离席,清代,严绳孙,
南徐自是伤心处,天水平分瓜步。风吹浪打,英雄去尽,江山千古。
此际茫茫,故人挥手,一时燕楚。喜离尊重满,彩笺同擘,邀仙令,片帆驻。
多少风流云散,更东南、断魂金鼓。平生知己,寸心空在,算来良苦。
梦里平湖,芙蓉秋老,使君归去。便从今,击筑声沈,听湘瑟,两何许。
满江红,宋代,杨泽民,
袅娜身材,经行处、金莲涉足。晨妆罢,黛眉新晕,素腰如束。丹脸匀红香在臂,秀肌腻滑凉生肉。记那回、同赌选花图,赢全局。
相思病,休殢卜。辜负却,杨枝曲。漫榴花堆火,翠阴笼屋。菡萏方池间艳蕊,画堂未许归云宿。任利名、踪迹久尘埃,教谁扑。
碧牡丹(王晋卿都尉宅观舞),宋代,晁补之,
院宇帘垂地。银筝雁、低春水。送出灯前,婀娜腰肢柳细。步蹙香裀,红浪随鸳履。梁州紧,凤翘坠。悚轻体。
绣带因风起。霓裳恐非人世。调促香檀、困入流波生媚。上客休辞,眼乱尊中翠。玉阶霜透罗袂。
戏咏乡里食物示邻曲,宋代,陆游,
山阴古称小蓬莱,青山万叠环楼台。
不惟人物富名胜,所至地产皆奇环:茗芽落磑压北苑,药苗入馔逾天台,明珠百舸载芡实,火齐千担装杨梅,湘湖蓴长涎正滑,秦望蕨生拳未开,箭萌螯藏待时雨,桑蕈菌蠢惊春雷,稯花蒸煮蘸醯酱,姜茁披剥腌糟醅,细研甖粟具汤液,湿裹山蓣供炮煨。
老馋自觉笔力短,得一忘十真堪咍。
从今置之勿复道,一瓢陋巷师颜回。
依韵奉酬晏尚书见寄,宋代,范仲淹,
徽音来景毫,盛事耸吴乡。
上象三台照,高文五色章。
纯如登乐府,渊若测天潢。
寒谷春重煦,幽宫草特芳。
感知心似血,思报鬓成霜。
新定惭无惠,姑苏惜未康。
尧汤馀水旱,刘白旧风光。
北阙云霓远,南园橘柚荒。
愿闻歌画一,敢议赋长杨。
碌碌嘲须解,循循教弗忘。
迹甘荣路外,情寄圣门傍。
几托为鱼梦,江湖尚渺茫。
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