沁园春(赠人)

如此男儿,可是疏狂,才大兴浓。看曹瞒事业,雀台夜月,建封气概,燕子春风。叱咤生雷,肝肠似石,才到尊前都不同。人间世,只婵娟一剑,磨尽英雄。
半生书剑无功。漫赢得闲情如二公。向紫云歌畔,玉舠最满,红桃笑里,金错长空。驰陌三年,牛腰几束,半在兰香巾笥中。君知否,是扬州景物,消得司封。

67

诗文译文

这样的男儿,可谓豪放不羁,才华骄人。

看曹操的事业,雀台下的夜月,建封的气概,燕子飞舞的春风。

咆哮如雷,胆识坚如石,只有在君王面前才能彰显不凡。

人世间,唯有婵娟之剑,耗尽了英雄的精华。

半生纵横江湖,却未能取得一丝功业。

漫不经心地享受着闲逸,宛如贵族般无忧无虑。

在紫云歌唱的山岗边,玉舟最为繁盛,红桃中笑语盈空。

行驶在陌上三年,牛腰束缚着几许苦涩,半在香囊之中。

君可知道,这都是扬州的景物,逐渐消失在朝廷的封建制度中。

诗文赏析

《沁园春(赠人)》是宋代诗人陈人杰创作的一首诗词。诗中描绘了一个豪放不羁的男子形象,表达了作者对英雄气概和才华的赞美,同时也对时代的局限和社会制度的束缚产生了深刻的思考。

诗中以曹操为例,展现了他的事业成就和威武形象,同时暗示了自己的追求和理想。作者通过描绘曹操的英勇事迹,表达了对英雄气概的推崇和向往。然而,在现实生活中,作者认识到自己的努力和才华未能取得真正的成就,感叹半生书剑无功。同时,他也渴望享受闲逸自在的生活,与二公(指贵族)一样尽情享受人间的美好。

诗的后半部分描绘了扬州的景物,以及作者在其中的游历和感受。紫云歌唱的山岗、繁盛的玉舟、欢笑中的红桃,都展现了一种繁荣热闹的景象。然而,诗的结尾却透露出一丝忧伤。驰骋在陌上三年,牛腰束缚着几许苦涩,暗示了作者在现实生活中的无奈和困扰。他表示,这些景物与扬州的消逝都是被封建制度所限制的。

整首诗抒发了作者对英雄气概和理想的向往,同时也揭示了现实生活中的挫折和束缚。诗中使用了丰富的意象和修辞手法,如以曹操为象征,描绘了豪放不羁的男子形象;以扬州景物为背景,展现了繁盛和消逝的对比;运用对比和排比等修辞手法,增强了诗歌的表现力和感染力。

《沁园春(赠人)》表达了诗人对英雄气概和自由人生的渴望,同时也反映了作者对现实社会的思考和对封建制度的质疑。这首诗词以其豪放的笔调、生动的意象和深刻的思考,展现了宋代诗人对于人生和社会的思索,具有一定的艺术价值。

陈人杰

陈人杰(1218-1243),一作陈经国,字刚父,号龟峰,长乐(今福建福州)南宋词人,同时也是宋代词坛上最短命的词人,享年仅26岁。他现存词作31首,全用《沁园春》调,这是两宋词史上罕见的用调方式。

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四望楼二首 其二,宋代,刘敞,

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集曲水台,宋代,刘敞,

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又和暮春蚕市

又和暮春蚕市,宋代,范纯仁,

古祠幽邃锦城隈,千骑欢游宴席开。尽日风光随綵旆,一方民乐在春台。

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32

去年三月禊饮池上岁月易得忽复暮春因再宴僚属作

作者:宋庠(宋代)

去年三月禊饮池上岁月易得忽复暮春因再宴僚属作,宋代,宋庠,

前兹属元巳,置酒苍烟台。芳序忽复周,春风正徘徊。

欢言速僚友,亟使具觥杯。长渠溢芳溜,列坐浮香来。

灵嚣合众乐,隐若南山雷。舞袂纷杂袭,宾冠俨崔嵬。

美人前为寿,颜色如琼瑰。况我千万日,行乐无疑猜。

新歌袅天衢,兴视行云回。我时语四座,兹赏诚难哉。

妙颜无再朱,白发惟相催。蹠蹻盈圣智,孔颜罹忧摧。

区区百世后,美恶同尘灰。吾欲挈瑶斗,踞海为金罍。

挹兹忘忧物,与尔同嘲谐。天地为一朝,长短何足哀。

鲁阳久不作,白日任西颓。

43

次韵昭掾徐子美见寄二首 其一

次韵昭掾徐子美见寄二首 其一,宋代,郭祥正,

居巷虽穷愧彼颜,门无车马任苔斑。冰将合沼光容净,鸟不窥鱼意思闲。

踪迹疏来唯梦往,音邮漫去得诗还。浮生七十今六十,早晚归飞寻旧山。

48

再见吴渊卿长官时年八十一

再见吴渊卿长官时年八十一,宋代,郭祥正,

十七年前载酒过,重来携手喜如何。寿齐八十君方健,思及妻儿我已多。

对槛残花犹可赏,隔帘小妓且频歌。人间事了无忧患,头上光阴任掷梭。

87

禅月台 其一

作者:韩淲(宋代)

禅月台 其一,宋代,韩淲,

渺渺凉风起,木犀相次开。举家空自住,过客有谁来。

已是冰溪棹,更寻禅月台。郁乎湖海气,鸥鸟莫惊猜。

34

访隐者

访隐者,宋代,郑思肖,

石窦云封隐者家,一溪流水绕门斜。满山落叶无行路,树上寒猿剥藓花。

65

木兰花慢 以上振绮堂刻本赵待制遗稿。朱本

作者:赵雍(元代)

木兰花慢 以上振绮堂刻本赵待制遗稿。朱本,元代,赵雍,

恨匆匆赋别,回首望,一长嗟。记执手临流,迟迟去马,浩浩平沙。此际黯然肠断,柰一痕、明月两天涯。南去孤舟渐远,今宵宿向谁家。别来旬日未曾过,如隔几年华。纵极目层崖,故人何处,泪落兼葭。聚散古今难必,且乘风、高咏木兰花。但愿朱颜长好,不愁水远山遐。

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古文诗经

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