近来西北又干戈,独立斜阳感慨多。
雷为元城驱劫火,天胡丁谓活鲸波。
九源难起先生死,万世其如公论何。
道过雕峰休插竹,相逢寇老续长歌。
近来西北再次战争不断,孤立的夕阳使人感慨万分。
雷声传来,驱散了元城上的火灾;天鸣胡琏以为是巨鲸掀起的波涛。
九源难以涌出,先生已逝去,后世要如何评议他的事迹?
路经雕峰,不必插入竹中,相遇寇老,继续长吟长唱。
这首诗描绘了宋代时期西北不断爆发的战争,使得整个国家陷入不安和悲伤之中。诗人借由夕阳的形容和个人的感慨表达了君子对于国家动荡和战乱的忧虑之情。雷声作为大自然的力量,象征着反抗和驱散邪恶的力量,给了人们希望。天鸣胡琏,指的是宋高宗的宰相胡俨,他以为雷声是鲸鱼掀起的波涛,用此表示他的智慧和卓越之处。
诗人在最后两句中提到的“九源”和“寇老”,分别指的是道家学派的创始人老子和道家的代表人物寇准。九源是老子创立的道家九至(或称九源),表达了诗人对于先生(老子)去世的惋惜和无法取代他的思考。而相逢寇老续长歌则是诗人表达了继续歌颂道家思想的意愿。
整首诗以简练而含蓄的语言,将时代背景和个人情感融合在一起,表达了对于国家命运和道家思想的热衷和思考。
熊朝,字东采,馀干(今江西馀干西北)人。度宗咸淳七年(一二七一)进士。宋亡不仕(清同治《馀干县志》卷九)。
【中吕】朝天子 携美姬湖上,元代,张养浩,
携美姬湖上
远山,近山,两意冰弦散。行云十二拥翠鬟,搀不定春风幔。锦帐琵琶,司空听惯,险教人唤小蛮。粉残,黛减,正好向灯前看。
锦筝,玉笙,落日平湖净。宝花解语不胜情,翠袖金波莹。苏小堤边,东风一另,怕羞杀林外莺。方酒醒,梦惊,正好向灯前听。
玉舟,渐收,淡淡双蛾皱。鸳鸯罗带几多愁,系不定春风瘦。二八芳年,花开时候,酒添娇月带羞。醉休,睡休,正好向灯前候。
美哉,美哉,忙解阑胸带。鸳鸯枕上口揾腮,直恁么腰肢摆。朦胧笑脸,由他抢白,且宽心权宁耐。姐姐,奶奶,正好向灯前快。
咏美
翠梳,浅铺,粉汁香尘素。画阑谁与月同孤,试听高唐赋。云堆玉梳,多情眉宇,有离人愁万缕。若还,寄取,罗帕上题诗去。
柳腰,翠裙,不似昨宵困。轻风吹散晓窗云,花落佳人鬓。璧月多情,黄昏谁近,素盈盈罗帕尘。泪痕,尚存,须寄与东风信。
杜季习游恒山谒府帅刘公辄次刘彦常韵作二诗送之 其二,宋代,沈与求,
上相平胡不作难,已开亭障彻乌桓。公朝问罪知谁敌,穷虏要盟故自寒。
烽燧报安千徼肃,羽书飞捷万人看。书生梦想从军乐,隽语铭功墨未乾。
杂诗,明代,祝允明,
凤凰执圣符,有道乃来仪。白鹤抱仙姿,俗士每豢之。
栖啄非梧竹,腥秽苟羁縻。鸢戾与鹰挚,性在哺雏雌。
翩翩遵渚雁,噭噭鸣声悲。青冥一举翼,万里乃通岐。
洁食荻中粟,渴饮清川湄。孤翔无乱偶,高风羞诡随。
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