一瓶一钵是生涯,来扣枢扉带砺家。
宠服降从丹凤阙,禅房归掩赤城霞。
五芝岩下传心印,八桂峰前散雨花。
还伴白云重到此,会看恩馆筑堤沙。
一瓶一钵是生涯,
来扣枢扉带砺家。
宠服降从丹凤阙,
禅房归掩赤城霞。
五芝岩下传心印,
八桂峰前散雨花。
还伴白云重到此,
会看恩馆筑堤沙。
《送僧归护国寺》是宋代黄宗旦所作的一首诗。诗中描绘了送别僧人归寺的情景,表达了对僧人的祝福和对佛门事业的推崇。
这首诗以送别僧人归寺为主题,表达了对僧人修行的敬佩和祝福之情。首两句“一瓶一钵是生涯,来扣枢扉带砺家”表达了僧人生活简朴,专心修行的状态。接下来的两句“宠服降从丹凤阙,禅房归掩赤城霞”描绘了僧人归还寺庙的场景,表现了世俗和宗教的结合。接着的两句“五芝岩下传心印,八桂峰前散雨花”描绘了寺庙内僧人们修行的景象,形象地描绘了他们追求内心宁静和修行的过程。最后两句“还伴白云重到此,会看恩馆筑堤沙”表达了作者对僧人再次回到寺庙的欢迎之情,并表达了对寺庙的美景的赞美。
整首诗以简练的语言描绘了僧人归还寺庙的情景,表达了作者对僧人的敬佩和对佛门事业的推崇。作者通过对自然景物的描写和对僧人修行的赞美,将寺庙和修行者的境界与自然景观相融合,传递了一种超脱世俗的宁静和精神的追求。全境清新,情感真挚,给人以静心、放松和感叹的感觉。
黄宗旦,北宋文学家、政治家,字叔才,北宋开宝六年(973年)生,宋仁宗天圣八年(1030年)十一月卒。福建省惠安县镇安铺黄田(今张坂镇后边村)人。少有神童之称。欧阳修称宗旦为“闽中文士”。宋真宗咸平元年(998年),榜眼进士,与同县同榜探花进士李庆孙齐名。人言:国朝才子黄宗旦,天下文章李庆孙。
殢人娇 晚浴,清代,陈维崧,
几阵蝉嘶,趖了一枝花影。帘底下、井华冰冷。绡裳乍解,更红酥寒凝。
似素藕、浸勾碧湖千顷。
浴罢凭阑,晚妆慵整。且消受、凉花绿茗。盈盈皓月,渐低窥金井。
又画就、深院夜香风景。
闻辩才法师复归上天竺,以诗戏问,宋代,苏轼,
道人出山去,山色如死灰。白云不解笑,青松有馀哀。
忽闻道人归,鸟语山容开。神光出宝髻,法雨洗浮埃。
想见南北山,花发前后台。寄声问道人,借禅以为诙。
何所闻而去,何所见而回?道人笑不答,此意安在哉。
昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其三,宋代,赵蕃,
马騣岭下源初发,鹅口山前渐可舟。一百八盘谁谓险,二十四溪何自游。
深厉浅揭故数数,车烦马殆真悠悠。惜哉当此方倥偬,不然亦足供夷犹。
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