偈二首

作者:释胜(宋代)

即心即佛几人知,立雪齐腰只得皮。

四海浪平龙玩宝,尽他蝼蚁撼须弥。

1

诗文译文

即心即佛几人知,

立雪齐腰只得皮。

四海浪平龙玩宝,

尽他蝼蚁撼须弥。

诗文简析

这首诗描绘了人们对于心与佛法的认知不足,以及众生在宇宙间自以为卓越而实际上微不足道的思考。作者通过对心与佛的理解,以及对人类的自负与虚幻的描摹,呈现出一种深远的。

诗文赏析

1.首句“即心即佛几人知”,意味着心即是佛性,但有多少人能意识到这一点呢?这句话探讨了人们对于内心的足够了解并融入佛法的缺乏。

2.第二句“立雪齐腰只得皮”,用意象的方式表达了在严寒冬天中的受困境遇。这句话暗示了生命中的困境,同时也提醒人们在困境中坚韧的生存意志。

3.第三句“四海浪平龙玩宝”,以海洋中平静的恢弘氛围为背景,暗喻佛法的深奥之处,比喻佛法本身是卓越的智慧。

4.最后一句“尽他蝼蚁撼须弥”,暗示了人类对于宇宙间众生和事物的影响微不足道,就像是一个蝼蚁试图动摇一座巨大的山。

这首诗的中心思想是表达对于心与佛法的真正理解的稀缺,以及对人类自傲与虚幻的矛盾。通过意象的描绘和比喻的运用,诗人展现了对生命、佛法和宇宙的思考,让人深思人生的意义。

释胜

释胜,住简州南岩寺。为南岳下十五世,大随元静禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十二首。

其他诗经

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43

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94

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9

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临江仙·庭空客散人归后,唐代,李煜,

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42

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18

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观元章帖有寄王宝文绝句戏和,宋代,程俱,

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2

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呈王尚书应麟,宋代,谢翱,

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33

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24

与次明宿昆山舟中次明诵其近作因次韵

与次明宿昆山舟中次明诵其近作因次韵,明代,文徵明,

寒山突兀背孤城,野寺荒谯乱杀更。

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鸡声风雨还家梦,春水江湖对榻情。

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57

鼻,明代,释函可,

端然岳立在中央,当面逢人绝覆藏。世上共推能作祖,梦中元不羡为郎。

聪明久让安无事,定静唯闻戒有香。莫为此时难尽掩,故教寒塞嗅清霜。

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古文诗经

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