空山学仙子,幽独性成癖。
谁令一念差,失脚尘纲密。
随缘习泡影,隐思晓继夕。
了了三生梦,掣电了无迹。
岂不志远游,谁为傅羽翼。
抱关觇紫气,跪履问黄石。
静虑傥冥契,玄机讵难入。
缟发古仙公,遗世而独立。
惝恍如有遇,一言曰守一。
引臂许相从,长生吒珠籍。
空山学仙子,
幽独性成癖。
谁令一念差,
失脚尘纲密。
随缘习泡影,
隐思晓继夕。
了了三生梦,
掣电了无迹。
岂不志远游,
谁为傅羽翼。
抱关觇紫气,
跪履问黄石。
静虑傥冥契,
玄机讵难入。
缟发古仙公,
遗世而独立。
惝恍如有遇,
一言曰守一。
引臂许相从,
长生吒珠籍。
这首诗词描述了一个人追求仙境的心境和修行的旅程。主人公游走在空山之间,学习仙子的方式,追求幽静和孤独,将这种性格发展成一种独特的癖好。然而,一念之差可能导致失去原本追寻的轨迹,让人陷入尘世的纷扰中。作者随缘修行,将心思隐藏于晨曦和黄昏之间。他洞悉了三生的梦幻,能够迅速穿越时空,不留下任何痕迹。他渴望远离尘世,希望有人能为他提供羽翼,帮助他实现远行的志向。他抱着好奇的心态观察紫气和黄石,向它们请教修行的秘诀。然而,深奥的玄机很难被理解和掌握。他以古代仙人为榜样,独自留在世间,不受世俗的牵扯。他仿佛在梦中遇见了什么,他坚守着一句话,承诺守护自己的信念。他伸出手臂,愿意与其他志同道合的人一起前行,共同寻求长生的方法,达到永恒的境地。
这首诗词以空灵的意境和深邃的修行思考展现了诗人的追求和对人生意义的思索。诗人通过描绘游仙的过程,表达了对追求超凡境界的热爱和渴望。他强调追求修行之道需要时刻保持清静和独立,避免受到世俗的干扰。诗中运用了许多象征意味深远的意象,如紫气和黄石,表达了诗人对于玄妙智慧的渴求与追求。同时,诗人也表达了自己对于修行之路的困惑和迷茫,玄妙的真谛并不容易领悟和把握。最后,诗人通过坚守自己的信念和寻找志同道合的伙伴,表达了对于长生和永恒的向往。
这首诗词语言简练,意境深远,表达了诗人对于仙境和修行的向往和追求。通过描绘自然景物和修行的过程,诗词展现了一种超脱尘世、追求心灵自由的境界。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中蕴含的宁静与深思,思考人生的意义和追求内心真实的渴望。
程公许(?—1251),字季与,一字希颖,号沧州。南宋眉州眉山(今属四川)人,一说叙州宣化(今四川宜宾西北)人。嘉定进士。历官著作郎、起居郎,数论劾史嵩之。后迁中书舍人,进礼部侍郎,又论劾郑清之。屡遭排挤,官终权刑部尚书。有文才,今存《沧州尘缶编》。
庐山歌,明代,李时行,
匡庐之山何峛崺,洪崖奔壑凌空起。灵源万古自天成,福地纡盘三百里。
群峰岧峣近日边,元宫下与十洲连。猿梯鸟道不可度,仰攀绝顶空云烟。
虎溪斜接朱霞岛,更向云端寻五老。碧草攒生不记年,琪华半落无人扫。
碧草琪华处处逢,祥烟时绕香炉峰。石镜光中回日月,锦屏影里出芙蓉。
逶迤瀑布飞寒玉,窈窕阴崖藏石屋。閒随野客采青芝,静对仙人调白鹿。
万丈飞虹跨石潭,天池龙去水流丹。九江风雨凝朝霭,七泽波涛起暮寒。
竹林梵宇知何处,空华自映娑罗树。神僧飞锡人不闻,惟有仙禽自来去。
登临回首值新秋,自爱名山览胜游。此去会应逢石髓,重来沐鹤住丹邱。
和耿天骘见寄二首 其一,宋代,郭祥正,
熠熠阳气动,春事不可禦。君家富林园,宴豆乐宾主。
况当解官归,精魄还六腑。或乘青板船,纵缆东溪浒。
溪光如碧玉,皓月无人取。信哉浴乎沂,点也丘所与。
又闻全于天,卓越庄周语。我方治幽狱,归期日日数。
读君新诗章,对面若吴楚。
青玉案·无肠可断听花雨,宋代,刘辰翁,
无肠可断听花雨。沉沉已是三更许。如此残红那得住。一春情绪。半生羁旅。寂寞空山语。霖铃不是相思阻。四十平分犹过五。渐远不知何杜宇。不如归去。不如归去。人在江南路。
用田倅韵答孙勉教授二首 其二,宋代,陆佃,
造化从他密密移,聪明非复似前时。暂披金甲为儒将,曾燕珠宫对玉卮。
一日看回花恨疾,三年生就叶嫌迟。慇勤为访春消息,赖有羹梅探得知。
饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其二,宋代,徐元杰,
客有携来端水珉,天然中界玉圭形。送君早入薇垣紫,结劄先登藜阁青。
要看濡毫香典籍,直须提笔福生灵。端凝正笏如山立,匪石斯心社稷经。
拟九颂 其六 南阁,宋代,程公许,
葵倾心兮向阳,车导迷兮指南。彼赫曦兮丽昼,奚信耳兮铜盘。
路通行兮九轨,奚窘步兮媻姗。理有窒兮必通,物无幽兮不阐。
懿君子兮姱修,曾何心兮独善。曼余目兮流观,瞻咫尺兮威颜。
慨冥行兮一世,抚余衷兮独安。惟纳约兮自牖,苟墙面兮孰诱。
拥前旒兮余察,昏擿埴兮余考。周道兮如砥,君子兮所履。
彼矇叟兮何知,跬步兮千里。倚槛兮永歌,君门九重兮奈何。
倚皇明兮寤鉴,蹈前修兮不颇。
世子和前韵有自顾不才惭锡土只缘多病欠朝天之句即席次韵,宋代,李思衍,
雨露汪洋普汉恩,凤衔丹诏出红云。拓开地角皆和气,净挟天河洗战尘。
尽道玺书十行下,胜如琴殿五弦薰。乾坤兼爱无南北,何患云雷复有屯。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,...(详细)
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价...(详细)
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并...(详细)
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗...(详细)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人...(详细)
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父...(详细)
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是...(详细)
李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价...(详细)
李煜,五代十国时南唐国君,961年-975年在位,字重光,初名从嘉,号钟隐、莲峰居士。汉族,彭城(今江苏徐州)人。南唐元宗李璟第六子,...(详细)
李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人,婉约词派代表,有“千古第一才...(详细)
柳永,(约987年—约1053年)北宋著名词人,婉约派代表人物。汉族,崇安(今福建武夷山)人,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,排行...(详细)
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族,历城(今山东济南)人。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金...(详细)
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自...(详细)
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧...(详细)
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷...(详细)
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临...(详细)
李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,...(详细)
汤显祖(1550—1616),中国明代戏曲家、文学家。字义仍,号海若、若士、清远道人。汉族,江西临川人。公元1583年(万历十一年)中进士,...(详细)
徐渭(1521—1593),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号天池山人,或署田水月、田丹水,青藤老人、青藤道人、...(详细)
曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而...(详细)
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉...(详细)
Copyright © 2024 gwsj.com.cn All Rights Reserved.
古文诗经 版权所有 粤ICP备20068283号