潮田种滔重收谷,山路逢人半是僧。
城里三山千簇寺,夜间七塔万枝灯。
潮田种滔重收谷,
山路逢人半是僧。
城里三山千簇寺,
夜间七塔万枝灯。
这首诗表达了长乐集的景色和氛围,以及其中的人文气息和宗教庙宇的存在。作者通过描绘潮田丰收和山间僧人,以及城里的寺庙和夜晚的灯光,展示了长乐集的繁华和高度文化的气息。
在这首诗中,谢泌通过几句简洁而生动的描写,勾勒出了长乐集独特的景色和氛围。首先,\"潮田种滔重收谷\",描绘了农田的丰收景象,给人以生机勃勃的感觉。接着,\"山路逢人半是僧\",表现了山间遇见的人几乎都是出家人,暗示了长乐集是一个文化繁荣的地方,吸引着许多僧侣前来寻求修行之地。进一步,\"城里三山千簇寺\",展示了长乐集城内的三座山上遍布着众多庙宇,证明了长乐集的宗教氛围和丰富的宗教文化。最后,\"夜间七塔万枝灯\",描绘了夜晚长乐集的景象,无数的灯笼点亮了七座塔,照亮了整个城市,给人以繁华和喧嚣的感觉。
总的来说,谢泌通过这首诗来展示长乐集的独特景色和丰富的文化氛围,形象地描绘了长乐集的繁华和高度文化的特点。这首诗词通过简洁而准确的描写,让读者能够感受到长乐集的美丽和繁荣,同时也能够引发读者对于诗中所描绘的场景的思考和想象。
(950—1012)歙州歙县人,字宗源。太宗太平兴国五年进士。端拱初为殿中丞,献所著文及《古今类要》。以直史馆改左正言。淳化间屡上书言时政得失,太宗称其任直敢言。真宗初,上疏论契丹事,主张屈己以求安宁。历知同州、福州、荆南、襄州,迁右谏议大夫、判吏部铨。以疾卒。
木兰花慢(寿周耐轩府尹),宋代,邓剡,
步凉飔绿野,□钟鼓、□园林。有骑竹更生,扶藜未老,歌舞棠阴。金鞭半横玉带,爆神人、风度五云深。大耐自应鹤骨,活人总是天心。
寿蒲香晚尚堪斟。梧竹对潇森。早问道燕城,衣裁绣衮,台筑黄金。天瓢正消几滴,化中原、焦土作甘霖。却伴赤松未晚,碧桃花下横琴。
後元丰行,宋代,王安石,
歌元丰,十日五日一雨风。
麦行千里不见土,连山没云皆种黍。
水秧绵绵复多稌,龙骨长乾挂梁梠。
鲥鱼出网蔽洲渚,荻笋肥甘胜牛乳。
百钱可得酒斗许,虽非社日长闻鼓,吴儿蹋歌女起舞,但道快乐无所苦。
老翁堑水西南流,杨柳中间杙小舟。
乘兴欹眠过白下,逢人欢笑得无愁。
和杨十七伤苏子美,宋代,刘攽,
苏君在朝素机警,气排青云力扛鼎。鹓鸿遇风鄙巢栖,骐骥得涂嗤坎井。
千金置酒宴长夜,锦绣照烂丝篁静。明珠盈车谤随起,白巾还家酒未醒。
翟公署门宾客改,魏牟去阙江湖永。濯缨渔父唱沧浪,结庐陶令依人境。
时浮扁舟就什一,出从数骑非造请。穷途诗语尤慨慷,暮年笔法加豪逞。
霜凋兰蕙不待老,一世欢悲竟俄顷。遗书犹缺茂陵求,卜宅乍许要离并。
生平相望不相接,凛凛气概吾能省。川流既逝安可回,骏骨虽买何由骋。
知君金石尝定交,末路人琴俱不幸。大招无复修门期,怀旧邈与山阳等。
枕上复用道间级字韵呈同人,宋代,王迈,
爆竹声中度岁忙,椒花杯上换春阳。
欠书元日神茶帖,又看新年傀儡场。
客枕方酣千里梦,朝靴正踏五更霜。
主翁须要惺惺在,富贵何如归故乡。
冬景 独钓寒江雪,宋代,刘辰翁,
一雪寒如此,何人立钓矼。不知身入画,独自影临江。
未必鱼吞粒,惟应鹭作双。风吹沙皓皓,天阔水淙淙。
归去村边路,看来缆失桩。夜深谁访旧,推月倚蓬窗。
为王山伊子渚赋潜斋末句宁声叶新之,宋代,程公许,
斯文宗绪自河南,妙处元非故纸鑽。
万里梦归伊阙远,一窗静对玉峰攒。
林深雾豹南山隐,海阔风鹏北溟搏。
刻楮自怜无一补,写心寄与故人看。
水调歌头 武昌南楼落成,次王漕韵,宋代,李廷忠,
抚景几今古,遗恨此江山。百年形胜,但见幽草杂枯菅。
多少名流登览,赖有神扶坏栋,诗墨尚斑斑。风月要磨洗,顾我已衰颜。
擎天手,携玉斧,到江干。一新奇观,领客觞咏有馀闲。
烟草半川开霁,城郭两州相望,都在画屏间。便拟骑黄鹄,直上扣云关。
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