薰炙儒先早,朱门授受亲。
去寻颜巷乐,归咏点雩春。
道妙穷精一,心传有省循。
乐天知命者,忧道不忧贫。
早年受受教于克斋先生,从他那里接受了亲切的关怀。
曾去寻找欢乐于颜巷,如今回来吟咏点雩之春。
道理奥妙,深究精微而归于一致,心灵传递着深思熟虑。
乐天知命的人,不会为贫穷而忧虑,只忧虑自己对道的追求。
这首诗以挽悼的方式表达了对陈先生的怀念和赞美。徐元杰在诗中回顾了与陈先生的师生情谊,并借此探讨了人生的意义和人对命运的态度。
在诗的前两句中,徐元杰回顾了自己年少时受到克斋先生的教育和关怀,将其比喻为炙烤醇香的美味,同时也表达了对克斋先生的感激之情。
接下来的两句中,徐元杰描述了自己曾经追求欢乐于颜巷,如今回归并吟咏点雩之春。这里颜巷和点雩都是指文化和学术的场所,表达了对学问的热爱和追求。
接着的两句中,徐元杰提到了道的奥妙和精微,强调了心灵的传递和深思熟虑的重要性。他认为通往道的路途妙不可测,但通过认真思考和实践,可以逐渐领悟到它的真谛。
最后两句中,徐元杰表达了对乐天知命之人的赞赏。这样的人不会为贫穷而忧虑,而是专注于追求道的境界和真理。
这首诗词通过对师生情谊、学问追求和对命运态度的描绘,展现了徐元杰的思想和人生观。诗中凝练的语言和深刻的意境,使读者感受到了作者对克斋先生的敬爱之情,以及对学问和道的追求的热忱。
诗中提到的颜巷和点雩是宋代文化名地,代表了知识和学问的殿堂,表达了作者对学问的向往和追求。同时,诗中的道理妙穷精一,乐天知命者的观点,体现了徐元杰对人生境界和心态的思考。
整首诗写意深远,既表达了作者对师长的感激和怀念之情,又通过对学问和人生观的思考,展示了作者深邃的思想和对道的追求。这首诗词意境高远,给人以启迪和思考。
徐元杰(1196-1246),字仁伯,号梅野,上饶县八都黄塘人,自幼聪慧,才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚 学,后师事真德秀。官至工部侍郎,谥忠愍。有文集二十五卷,景定三年(1262)由其子直谅刊于兴化,已佚。清四车馆臣据《永乐大典》辑为《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋,《宋史》卷四二四有传。师学朱熹。南宋绍定五年进士,累官至大堂寺少卿,兼给事中国子祭酒,擢中书舍人。著有《梅野集》十二卷,传于世。
从军留别天逸,宋代,罗公升,
一閒五千日,功德高於山。
如何天不借,驱向金革间。
妖血醒人饥,马足愁险艰。
今宵觞咏处,已带风雪颜。
皇穷未厌乱,肯放两脚閒。
东海邈山河,庐峰定天关。
即往不可留,我去何当还。
后夜梦君时,哀笳鬓成班。
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