俱胝一指头,一毛拔九牛。
华岳连天碧,黄河彻底流。
截却指,急回眸。
青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休。
俱胝一指头,一毛拔九牛。
华岳连天碧,黄河彻底流。
截却指,急回眸。
青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休。
这首诗词的作者是宋代的禅宗僧人释德淳,通过简洁且力度强烈的词句,表达了禅宗所追求的超越世俗的境界。
诗的开头写到“俱胝一指头,一毛拔九牛。”俱胝一指头意味着一指一念,一毛拔九牛则暗喻人的内心力量可以超乎寻常,通过修炼可以克服困难,实现不可思议的事情。
接下来的两句写到“华岳连天碧,黄河彻底流。”这里的华岳指的是华山和岳山,黄河是中国的母亲河。这两句传达了万物变幻不居的真理,华山和岳山屹立不倒,黄河水源从未断绝,传达了人生的无常和变化。
诗的最后两句“截却指,急回眸。青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休。”通过“截却指,急回眸”,暗喻截断心念,回归本源,摆脱尘世的牵绊,追求心灵的自由。青箬笠和绿蓑衣则象征着禅者的出家身份,其中青箬笠前无限事,绿蓑衣底一时休,表达了禅宗对世事的超然态度和对人事境界的领悟。
整首诗词以简洁的语言表达了禅宗境界的追求,强调通过截断指意和回归本源可以摆脱烦恼和人世间的束缚,体现了禅宗思想的内涵和修行的精神。
释德淳,号山堂,信州上饶(今属江西)人。住隆兴府泐潭寺。为南岳下十六世,大沩月庵善果禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二首。
秋柳四首 其二 用渔洋韵,近现代,刘东父,
谁怜宵露拂征衣,万缕情牵客思非。秋入平芜霜杵急,风寒古戍塞鸿稀。
却愁远浦孤帆逝,坐见离亭落叶飞。回首春闺好眉妩,妆台尘掩此心违。
秣陵怀古,清代,陈维崧,
红板桥头,锦衣仓北,金陵从古皇州。
记离宫墙外,年少曾游。
忽听九重仙乐,东风细细度龙楼。
依稀认,宁王玉笛,贺老箜篌。
悠悠,南朝风景,看几遍桃红,白了人头。
算刘郎易老,嬴女难留。
三十六宫何在?斜阳外、隐隐离愁。
伤心极,后湖菱蔓,一片渔舟。
蓦山溪,宋代,俞国宝,
江天霜晓,梅粉参差吐。剪剪暗香风,自吹到、瑶台仙路。辎軿缥缈,昨夜出蓬莱,云鬓薄,月眉纤,元是飞琼侣。
知书识字,书带先生女。来配计然家,货财等、封君千户。谷量牛马,更用斗量金,年不老,富无穷,常作蟠桃主。
临江仙(明日小雨,已而风大作,复晚晴,遂见月,与客再登),宋代,叶梦得,
卷地惊风吹雨去,却看香雾轻浮。遥知清影遍南州。万峰横玉立,谁为此山留。
邂逅一欢须共惜,年年长记今秋。平生江海恨飘流。元龙真老懒,无意卧高楼。
满江红(寿章殿院),宋代,曾寓轩,
细数班行,阿谁是、调元手段。君不见、当涂往岁,饥民流散。天幸立庵来歇焉,留心济粜无遗算。未须臾、千里复安居,无愁欢。
公与相,天皆愿。天施报,如符券。看青州阴骘,富公公案。已筑新堤旌异数,便膺虚席非常眷。待明年、孤矢再垂门,蒙宣劝。
虞美人 其四 登太白酒楼,清代,董俞,
齐山几点青螺小。千尺寒波绕。无端舟楫往来忙。试问千秋谁似谪仙狂。
孤城画角烟初暝。望断江南信。劝君此处莫凭楼。只恐白云飞去不胜愁。
赠尚书郎顾彦先诗二首其二,魏晋,陆机,
朝游游层城。夕息旋直庐。
迅雷中霄激。惊电光夜舒。
玄云拖朱阁。振风薄绮疏。
丰注溢修霤。潢潦浸阶除。
停阴结不解。通衢化为渠。
沈稼湮梁颍。流民泝荆徐。
眷言怀桑梓。无乃将为鱼。
鸳鸯篇,唐代,李德裕,
君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
交颈千年尚为少。二月草菲菲,山樱花未稀。金塘风日好,
何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
丽色映珠玑。双影相伴,双心莫违。淹留碧沙上,
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
南有潇湘洲,且为千里游。洞庭无苦寒,沅江多碧流。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
画作鸳鸯始堪著。亦有少妇破瓜年,春闺无伴独婵娟。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
清浅漾初蘋。菖花发艳无人识,江柳逶迤空自春。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
长覆有情人。
木兰花慢 转轮,元代,丘处机,
叹灵源旷代,本无极,信优游。自朴散形生,销磨混沌,落入行囚。**四方宛转,向迷津、大海苦淹留。法界群情扰扰,梦魂千古悠悠。沦流。贩骨如山,知何日,是程头。好锻炼真空,三光慧照万劫云收。终须舍身┾命,更惜头护面同时休。裂碎中间一点,便超得岸神舟。
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