交友凋零似晓星,生涯依旧短长亭。
前身房琯仍名永,今代苏耽不姓丁。
儿女成行头自白,湖山相对眼终青。
还乡曲调如何唱,枯树无言最可听。
交友凋零似晓星,
生涯依旧短长亭。
前身房琯仍名永,
今代苏耽不姓丁。
儿女成行头自白,
湖山相对眼终青。
还乡曲调如何唱,
枯树无言最可听。
这首诗词以自述的方式表达了诗人的心境和人生经历。诗人感慨交友的凋零,就像黎明时的星星渐渐消失,交往的朋友渐渐减少。生活仍然在短长亭这个场所中延续,时间匆匆流转。诗人提到自己的前身是房琯,这个名字仍然留存于世,而今天的自己却不再姓丁,指代自己的变迁和转变。诗人以自己作为父母的角色,表达了对子女成长的自豪和喜悦。湖山的美景依然在眼前,诗人的眼光依然保持着青春的活力。最后,诗人探讨了回乡的曲调,认为沉默的枯树传达出最动人的声音,呼应了人生的无常和深意。
《自述》以简洁而富有意境的语言,勾勒出了诗人的内心世界和人生经历。诗人通过对交友凋零的描绘,表达了对友情的珍惜和失落。短长亭作为生活的象征,体现了时间的匆匆流转和生命的短暂。诗人以自述的方式,介绍了自己的身世和变迁,暗示了个人经历的多变和转折。诗人作为父亲,对子女的成长感到骄傲,同时也传递了对家庭和亲情的重视。对湖山的描述,展现了诗人对自然的热爱和对美的追求。最后,诗人以枯树无言的形象,表达了对回乡曲调的思考,认为在沉默中传达出最深刻的音乐,揭示了生命的无常和人生哲理。
整首诗词以简练而含蓄的语言,通过细腻的描写和隐喻,传递出诗人对生活、时间和感情的思考,展示了对人生变迁和自然之美的领悟。读者在欣赏这首诗词时,可以从中感受到诗人的情感与思考,同时也引发自己对生活和人生的思索。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
念奴娇(春梦),宋代,梁栋,
一场春梦,待从头、说与傍人听著。罨画溪山红锦障,舞燕歌莺台阁。碧海倾春,黄金买夜,犹道看承薄。雕香剪玉,今生今世盟约。
须信欢乐过情,闲嗔冷妒,一阵东风恶。韵白娇红消瘦尽,江北江南零落。骨朽心存,恩深缘浅,忍把罗衣著。蓬莱何处,云涛天际冥漠。
庆春泽(丙子元夕),宋代,刘镇,
灯火烘春,楼台浸月,良宵一刻千金。锦步承莲,彩云簇仗难寻,蓬壶影动星球转,映两行、宝珥瑶簪。恣嬉游,玉漏声催,未歇芳心。
笙歌十里夸张地,记年时行乐,憔悴而今。客里情怀,伴人闲笑闲吟。小桃未静刘郎老,把相思、细写瑶琴。怕归来,红紫欺风,三径成阴。
青玉案(送频统辖行),宋代,张孝祥,
相春堂上闻莺语。正花柳、芳菲处。有底尊前欢且舞。满堂宾客,紫泥丹诏,衮衮烟霄路。
君王天纵资仁武。要尺棰、平骄虏。思得英雄亲驾驭。将军行矣,九重虚宁,谈笑清寰宇。
贺新凉(送刘澄斋制干归京口),宋代,张榘,
匹马钟山路。怅年来只解,邮亭送人归去。季子貂裘尘渐满,犹是区区羁旅。谩空有、剑锋如故。髀肉未消仪舌在,向樽前、莫洒英雄泪。鞭未动,酒频举。
西风乱叶长安树。叹离离、荒宫废苑,几番禾黍。云栈萦纡今平步,休说襄淮乐土。但衮衮江涛东注。世上岂无高卧者,奈草庐、烟锁无人顾。笺此恨,付金缕。
戏呈喻叔奇丈,宋代,赵蕃,
平生喻工部,许我诗盟与。
迩来每见每匆匆,倚赖深春间归路。
问我自行何所去,告以吴门当小住。
问公公有故人否,为我略营薪水助。
欣然惠我书一纸,为我殷勤谈所以。
我云素书难送汝,并复因之陈骩骳。
公言于我则厚矣,枫落吴江自为累。
幸逃乌有一先生,犹胜东城老居士。
淮西延平以诗见寄因书陜城即事用酬来唱,宋代,刘敞,
陜郊古云重,雄胜地所该。群山左右顾,大河西北来。
府署凭中高,一日万景开。是时八九月,秋色清池台。
樽酒雨馀酌,笙歌云际回。追欢缅前会,真乐非昔陪。
宾客虽日过,礼俗多嫌猜。于焉备厨传,安得忘形骸。
神交与心赏,怀旧何悠哉。
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