报宁寺

作者:苏泂(宋代)

相业平时既讲明,得君当国有难能。

周公礼乐寥寥意,馀子随时未可憎。

621

诗文译文

相业平时既讲明,

得君当国有难能。

周公礼乐寥寥意,

馀子随时未可憎。

诗文简析

这首诗描绘了作者苏泂对于报宁寺的景观和其中发生的一系列事情的观察和思考。诗中表达了作者对于那些在平时默默奉献的人的赞扬和对于君主在国家困境中能够挺身而出的敬佩。同时,作者也思考了周公所创立的礼乐制度的意义,认为它们虽然已经不多见,但是仍然有着深远的影响。最后,作者还表达了对于未来世代能够随时传承这些优秀品质的期望和对这些人的赞美。

诗文赏析

这首诗以简洁而优美的语言展示了作者对报宁寺景观和其中所发生事情的感悟。诗中的“相业平时既讲明”表达了对默默耕耘、无私奉献的人的赞扬。作者认为这些人在平日里已经表现出了卓越的才能和领导能力,而当国家陷入困境时,他们能够挺身而出,显示出非凡的才干和勇气,这是值得敬佩的。接下来,作者提到了周公创立的礼乐制度,虽然现在已经不多见,但仍然具有深远的意义。这表明作者对于传统文化的重视和对于礼乐制度在社会中的重要性的思考。最后两句“馀子随时未可憎”,表达了作者对于子孙后代能够继承并发扬这些美德和优秀品质的期望,同时也是对这些人的赞美和鼓励。

整首诗情感平和,语言简练,通过对于报宁寺及其中的人事物的描绘,展示了作者对于传统美德和优秀品质的赞赏和思考。它强调了平时的积累和培养对于国家和社会的重要性,并表达了对于后代能够继承并发扬这些美德的期望。这首诗体现了作者对于社会稳定和文化传承的思考,具有一定的启示意义。

苏泂

苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。

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酸枣令刘熊碑诗 其一,两汉,蔡邕,

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四月二十八日作二首 其二,宋代,陆游,

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代孔明哭先主,唐代,李山甫,

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长安书情

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长安书情,唐代,许棠,

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432

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作者:许棠(唐代)

宿青山馆,唐代,许棠,

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相和歌辞。班婕妤,唐代,严识玄,

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诗偈 其一五三,唐代,庞蕴,

欲得真醍醐,三毒须去除。嗅无酥酪气,自见如意珠。

劫火烧不然,泛海浪中浮。昔日强索者,今日作他奴。

555

嗟美人词

作者:李廌(宋代)

嗟美人词,宋代,李廌,

嗟美人兮何人,抚千祀兮增悲。

咎司命之匪仁兮,弗庇下民。

故啬数於令人兮,俾弗俪乎常期。

既闓端之引大,复柅止而絷维。

仰天衢而愿骋兮,羌为惠之罔终,

嗟美人兮怀思。閟灵修而自珍兮,

宁燕婉而倚巾。彼鹈鴃之早鸣兮,

欲众芳之陨衰。亮汝怀之匪良兮,

喜佳卉之具腓。灵芝遑恤汝以自芳兮,

亦三秀而呈姿。候虫呻吟而竞秋兮,

熠燿夕飞而流光。蚊角翼而虎噬兮,

或负岳而成雷。俄岁运之徂征兮,

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雪霜窘而烦威。春归来兮阳谷温,

条风发兮百卉菲。土泉闭兮崔嵬,

独玄黄兮就萎。委长年兮涧滨,

匠初顾兮弗辰。感佳时兮嗟美人,

蜕遗荣兮上宾天。我吁天兮九阍,

如可赎兮百身。

871
古文诗经

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