午后钟鸣鹳鹤飞,日高岚气湿人衣。
回头但见青松树,不信城中有是非。
大致为午后,寺庙里的钟声响起,鹳鹤飞翔,太阳高挂,山间云雾缭绕,潮湿的空气沾湿了人们的衣服。回头望去,只见青松树林,不相信城市里也有是非之事。
诗词的意境描绘了一个清幽宁静空灵高远的景象,表现出作者对自然的热爱和对人生的思考。午后钟声和飞翔的鹳鹤相呼应,给人以清新的感受;高挂的太阳和山间的云雾交相辉映,营造出一种悠闲的气氛。在这样一种宁静的环境中,人们可以静下心来,回归内心的深处,感受到自己的存在。
诗词的中,青松树林是诗中的一大亮点,它是一种象征,代表着高尚的品质和坚定的信念,也象征着作者对生命的关注和追求。在城市中,尘世喧嚣是非纷争,令人迷失自我,而青松树林则是一种精神的净化和慰藉,使人重新找回内心的平静和自我。
总之,
《游天意寺》是一首宋代苏泂所作的诗词,描绘了一幅午后寺庙风景的画面。
《游天意寺》是一首宋代苏泂所作的诗词,描绘了一幅午后寺庙风景的画面。
诗词的大致为:午后,寺庙里的钟声响起,鹳鹤飞翔,太阳高挂,山间云雾缭绕,潮湿的空气沾湿了人们的衣服。回头望去,只见青松树林,不相信城市里也有是非之事。
诗词的意境描绘了一个清幽宁静、空灵高远的景象,表现出作者对自然的热爱和对人生的思考。午后钟声和飞翔的鹳鹤相呼应,给人以清新的感受;高挂的太阳和山间的云雾交相辉映,营造出一种悠闲的气氛。在这样一种宁静的环境中,人们可以静下心来,回归内心的深处,感受到自己的存在。
诗词的中,青松树林是诗中的一大亮点,它是一种象征,代表着高尚的品质和坚定的信念,也象征着作者对生命的关注和追求。在城市中,尘世喧嚣、是非纷争,令人迷失自我,而青松树林则是一种精神的净化和慰藉,使人重新找回内心的平静和自我。
总之,这首诗词通过对自然景象的描绘和对城市生活的反思,表达了作者对人生的思考和追求,展现了一种追求自由和内心宁静的人生态度。
苏泂(一一七○~?)(与赵师秀同龄,生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》),字召叟,山阴(今浙江绍兴)人。颂四世孙。生平事迹史籍失载,从本集诗篇可知,早年随祖师德宦游成都,曾任过短期朝官,在荆湖、金陵等地作幕宾,身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗,与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷(《直斋书录解题》卷二○、二一),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。
应天长(南屏晚钟),宋代,张矩,
翠屏对晚,鸟榜占堤,钟声又敛春色。几度半空敲月,山南应山北。欢娱地,空浪迹。谩记省、五更闻得。洞天晓,夹柳桥疏,稳纵香勒。前度涌金楼,笑傲东风,鸥鹭半相识。暗数院僧归尽,长虹卧深碧。花间恨,犹记忆。正素手、暗携轻拆。夜深後,不道人来,灯细窗隙。
念奴娇(寿朋友),宋代,吴季子,
雪罗初试,过赐衣时节,才三四日。记得延陵公子宅,麟角当年新绂。半刺名家,一经奥学,是青云人物。如何华发,蒲轮未聘遗逸。
问讯怨鹤惊猿,不妨俱隐,且逍遥丈室。有子传家经可教,况有东皋种秫。醉里乾坤,间中日月,便是长生术。瑶池宴後,剩看几度桃实。
兰陵王(春雨),宋代,高观国,
洒虚阁。幂幂天垂似幕。春寒峭,吹断万丝,湿影和烟暗帘箔。清愁晚来觉。佳景愔愔过却。芳郊外,莺恨燕愁,不管秋千冷红索。
行云楚台约。念今古凝情,朝暮如昨。啼红湿翠春情薄。谩一犁江上,半篙堤外,勾引轻阴趁暮角。正孤绪寂寞。
斑驳。止还作。听点点檐声,沈沈春酌。只愁入夜东风恶。怕催教花放,趁将花落。冥冥烟草,梦正远,恨怎托。
病目废书终日危坐,宋代,陆游,
肺渴常止酒,目昏复捐书。
蒲团坐袖手,一窗宽有余。
心知世缘薄,分与钟鼎疏。
湛然千仞渊,养此径寸珠。
光明照忧患,何适不自娱。
白云可与友,晴空闲卷舒。
引东泉作,唐代,元结,
东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
宿雾含朝光,掩映如残虹。有时散成雨,飘洒随清风。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。
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