吊祢正平

作者:王炎(宋代)

曹瞒忍杀杨德祖,不敢复害祢正平。

区区黄祖雀鼠辈,乃以嬉笑生五兵。

才虽可爱亦可忌,人间险过羊肠路。

不锄骄气祸之媒,祖也不仁衡未智。

黄鹤楼前江水平,鹦鹉洲边春草青。

凭君酹酒吊孤冢,古来贤哲非贪生。

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诗文译文

曹瞒忍杀杨德祖,不敢复害祢正平。

区区黄祖雀鼠辈,乃以嬉笑生五兵。

才虽可爱亦可忌,人间险过羊肠路。

不锄骄气祸之媒,祖也不仁衡未智。

黄鹤楼前江水平,鹦鹉洲边春草青。

凭君酹酒吊孤冢,古来贤哲非贪生。

诗文赏析

这首诗词表达了对祢正平的悼念和对时局的思考。诗中提到曹瞒(指曹操)忍心杀害杨德祖,却不敢再伤害祢正平,暗示祢正平的高尚品德和曹操的畏惧。黄祖等人只是区区黄雀鼠辈,却以嬉笑来制造战乱,意味着他们对战争的轻视和对生命的不重视。

诗人认为才华虽然可爱,但也容易惹人忌妒,人生道路充满险阻。不克制自己的傲气会成为祸患之源,而祖也因为缺乏仁德和智慧而陷入困境。诗句“黄鹤楼前江水平,鹦鹉洲边春草青”描绘了景色宜人的黄鹤楼和鹦鹉洲,与前文形成鲜明的对比。

最后两句“凭君酹酒吊孤冢,古来贤哲非贪生”表达了诗人对已故的祢正平的哀悼之情,他向祢正平的孤冢倾酒吊丧,并表达了对贤哲人物的敬仰,认为他们并非贪恋生命,而是追求高尚的品德和价值。

这首诗词通过对不同人物的对比和景物的描绘,展现了诗人对社会现象和人性的思考,表达了对高尚品德和智慧的崇敬,以及对逝去生命的悼念。

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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清平乐(越上作),宋代,王炎,

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866

东坡八首

作者:苏轼(宋代)

东坡八首,宋代,苏轼,

自昔有微泉,来从远岭背。

穿城过聚落,流恶壮蓬艾。

去为柯氏陂,十亩鱼虾会。

岁旱泉亦竭,枯萍黏破块。

昨夜南山云,雨到一犁外。

泫然寻故渎,知我理荒荟。

泥芹有宿根,一寸嗟独在。

雪芽何时动,春鸠行可脍。

534

仲天贶、王元直自眉山来见余钱塘,留半岁,

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仲天贶、王元直自眉山来见余钱塘,留半岁,,宋代,苏轼,

为余远致殷勤,瑞草桥边老人。

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983

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观音院读壁间苏在廷少卿两小诗次韵,宋代,陆游,

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480

道怀

作者:陆游(宋代)

道怀,宋代,陆游,

织罢化吾梭,棋终烂汝柯。

药灵刀匕足,语妙立谈多。

楂浦吹横笛,桐江买短蓑。

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658

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上元前一日游东园看梅三首 其一,宋代,杨万里,

谁占百花头上魁,花神推许□□□。东园春信知多少,今日喜晴拚一来。

773

晚照

晚照,宋代,杨万里,

闲对斜阳数潦尘,何曾万事一閞身。

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671

蔷薇二首

蔷薇二首,唐代,李建勋,

万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
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彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
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752

洞灵观纳凉

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洞灵观纳凉,宋代,胡宿,

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655

忆江南 四时四首

忆江南 四时四首,元代,丘处机,

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空翠湿人衣。

茶自采,笋蕨更同薇。百结布衫忘世虑,几壶村酒适天机。

一醉任东西。

620

赋石竹

作者:虞集(元代)

赋石竹,元代,虞集,

积雪初消萼绿华,东风吹动绛绡霞。龙嘘石气千年润,鹤过林阴一径斜。

刻字欲寻金错落,析旌如织翠交加。绮窗坐对吹笙煖,未觉人间岁月赊。

405

雨足晚晴

作者:韩琦(宋代)

雨足晚晴,宋代,韩琦,

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虹影渐从天外散,蝉声初到枕边来。高楼小酌清风满,不胜当年避暑杯。

655

谢刘明远华亭惠书

作者:徐玑(宋代)

谢刘明远华亭惠书,宋代,徐玑,

别远心常记,书归亦到吾。

离家非失计,有子已为儒。

海浅编鱼扈,人清养鹤雏。

礼优宾馆暇,赋咏几欢娱。

839

寒食前三日野步乌龙山中石上往往多新芽手撷盈匊酌玉泉煮之芳甘特甚有怀伯承兄赋此以寄

作者:张栻(宋代)

寒食前三日野步乌龙山中石上往往多新芽手撷盈匊酌玉泉煮之芳甘特甚有怀伯承兄赋此以寄,宋代,张栻,

披云得新腴,煮泉听松风。香永味自真,不与馀品同。

悠然泊莫留,归来隐疏钟。念昔湘滨游,年年撷芳丛。

迟日照高岭,新雷惊蛰龙。落硙快先啜,鼓腹欣策功。

夜灯紫筠窗,香生编简中。谁与共此乐,臭味有邻翁。

朅来七里城,日月转飞蓬。山川岂不好,予忧日忡忡。

酌此差自慰,思君复无穷。

947

交州即事 其二

作者:王称(明代)

交州即事 其二,明代,王称,

莫道平居是百蛮,烟花江月也同攀。一从烽火连天后,纵有神珠去不还。

959
古文诗经

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