一身将百指,就食家浮游。
清霜木叶黄,弊笥无完裘。
平生三釜心,山阿种松楸。
圆枘运方穿,命不与己谋。
再写五首
这首诗描绘了作者王炎的人生感慨和命运的无常。他通过自然景物和个人经历的隐喻,表达了对生活的思考和对命运的无奈。
这首诗以王炎自己的亲身经历为素材,通过富有意象的词句表达了作者对生活的感受和对命运的反思。
首先,诗中提到了\"一身将百指\",意味着作者的身体已经年老,百指已经衰退。这种描写不仅是对自身衰老的感叹,也暗示了人生中的不可逆转的变化。
接着,诗中描述了\"清霜木叶黄\",这是秋天的景象,表达了岁月的流逝和生命的脆弱。木叶黄落,象征着一切事物都会有结束的时候,而人的生命也不例外。
然后,诗中提到了\"弊笥无完裘\",弊笥指的是破旧的行李箱,无完裘意味着衣袍破烂。这里用贫穷和衰老来暗示作者的境遇,表达了他的困顿和无奈。
接下来,诗中提到了\"平生三釜心\",意味着作者对生活的期望和追求。山阿种松楸,暗指作者对美好事物的向往和追求。
最后,诗中出现了\"圆枘运方穿\",这里的圆枘和方穿都是建筑工具,用来比喻命运的无常和无法预测。命不与己谋,表达了作者对命运的无奈和无力改变的感叹。
整体而言,这首诗通过自然景物和个人经历的隐喻,表达了作者对生活和命运的思考。通过描绘衰老、变迁和无奈的图景,诗中蕴含了对人生无常的洞察和对命运的无奈。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其二十一,清代,朱仕玠,
想见如来绀发鬖,荷兰移种海东南。谁知异果波罗蜜,别有佳名优钵昙。
瑶台月 劝酒,元代,丘处机,
浮名浮利。叹今古、悠悠颠倒人泥。茫茫宇宙,多少含灵愚智。尽劳生、终日贪图,竞抵死、奔波沉滞。观乌兔,嗟身世。百年寿,一春寐。虚费。争如满酌,流霞送醉。助四大聊壮神气。辨万化休论富贵。时时访,出谷道人游戏。戏效猖狂、物外高吟。庆滑辣、杯中美味。开怀抱,忘愁系。解其忿,挫其锐。遥致。青松皓鹤,绵绵度岁。
满江红·正欲登临,宋代,韩玉,
正欲登临,何处好、登临眺望。君约我、今朝携酒,古台同上。风静秋郊浑似洗,碧空淡覆玻璃盎。夕照外、渺渺万遥山,开青嶂。龙山事,空追想。风流会,今安往。我劝君一杯,为君高唱。今日谋欢真雅胜,休辞痛饮葡萄浪。纵黄花、明日未凋零,非佳赏。
和懒散赠葫公,宋代,郭祥正,
葫公家在东园隅,世族蕃衍今仍孤。平生嗜酒少知者,请说懒散提携初。
杖头世界迷日月,豁然心地无榛芜。人人未饮公辄醉,坐卧只与樽罍俱。
章华开口泄上旨,毛颖秃发非中书。贪官虽得后乃辱,智虑可惜于身疏。
岂如葫公泛沧海,不用鼓枻并乘桴。蓬莱顶上受玉液,酣酣至乐忘荣枯。
劫火任灭公未醒,不复愿进承明庐。承明侍宴尽金玉,君岂有意来相呼。
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