晋唐行草可同科,乐石雕镌便不磨。
几载雨淋兼日炙,一朝云集又星罗。
要知访古搜求尽,应为凝香暇逸多。
潇潇高怀堪健羡,簿书堆案意如何。
晋唐行草可同科,
乐石雕镌便不磨。
几载雨淋兼日炙,
一朝云集又星罗。
要知访古搜求尽,
应为凝香暇逸多。
潇潇高怀堪健羡,
簿书堆案意如何。
这首诗词表达了对古代文化和艺术的热爱和追求,以及对自然和人生的深刻思考。
这首诗词以晋唐行草和乐石雕镌作为引子,暗示了作者对古代文化的喜爱和推崇。晋唐行草是中国书法中的两种字体风格,王炎将其并列,表达了对书法艺术的重视。乐石雕镌则指的是以乐山大佛为代表的岩石雕刻艺术,暗示了作者对雕刻艺术的赞美。
接着,诗词描述了岁月的流逝,雨淋和日晒使得古代文物经历了几十年的风雨洗礼,但它们依然能吸引云集和星罗的人们。这表达了作者对古代文物的珍视和对历史的思考,同时也暗示了人们对古代文化的持续追求和关注。
接下来,诗词提到了作者对古代文化的探索和追寻。他认为只有通过不断的访古和搜求,才能够接近古代文化的真谛。同时,他也提到了凝香暇逸,表示在追求古代文化的过程中,他也能够体会到其中的美好和享受。
最后两句诗表达了作者的高怀和对于学问的渴望。他看到了堆满了书籍和文件的案头,思考这其中的意义。这里的“高怀”表达了作者对学问和人生的追求,同时也暗示了他对于自己学问的自豪和自信。
通过这首诗词,王炎表达了对古代文化和艺术的热爱和追求,同时也反映了他对历史和人生的思考。他通过描绘岁月的流转、古代文物的价值以及个人的追求,展现了一种对于知识与学问的崇高追求和对人生的深刻思考。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
必大弟赴新城簿,宋代,赵孟坚,
乃翁换官班,几郁青云志。
晚以身徇国,而得禄及嗣。
妙年当朊仕,应识珍重此。
簿领职任轻,正合亲文史。
东安吾旧游,山水清且美。
编户虽不稠,而亦有文士。
择友如择木,所贵高於已。
游观固有时,要在不逾礼。
饮爵不过三,马向垣涂履。
幕府傥留连,谨仰如处子。
切勿事轩昂,攻者蠭蝟起。
我已惯尝此,说病乃真意。
第守谦谦心,由天工处置。
命透如春回,不压重石底。
尔祖积善在,造物报必侈。
以我苦涩词,普告兄与弟。
莫怪欠夸谀,食橄有回味。
谓余言不信,识者试质以。
张伯雨赠黄精,元代,吾丘衍,
山中有灵草,乃云太阳精。况闻天老言,饵之可长生。
故人赤松意,分赠慰我情。玉津比玄芝,采采三秀英。
我愿服此久,飘然出寰瀛。绿发无秋霜,身如羽翰轻。
举臂入霄汉,丹台列高名。手把金芙蓉,与君游太清。
荅寄子与时自芦台移瑞州按察山东,明代,李攀龙,
北风飞雪拥南奔,苦向绨袍掩泪痕。病客世疑中散傲,故人官起外台尊。
尺书万里存交谊,一岁三迁见主恩。月出登楼如匹练,每依吴观望吴门。
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