和至卿叙述三首

作者:王炎(宋代)

长年英气易消磨,穷达其如有命何。

进德要须涵养熟,读书不在见闻多。

挥犀款曲思君话,烹鲤殷勤约我过。

镜里素丝侵绿鬓,着鞭圣域莫蹉跎。

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诗文译文

长年英气易消磨,

穷达其如有命何。

进德要须涵养熟,

读书不在见闻多。

挥犀款曲思君话,

烹鲤殷勤约我过。

镜里素丝侵绿鬓,

着鞭圣域莫蹉跎。

诗文简析

这首诗词表达了王炎对于生活哲理和人生道路的思考。诗中,作者提到长年积累的英气和才华往往容易逐渐消磨,无论是处于贫困还是富足,这似乎都是命中注定的。然而,真正的进德之路需要经过深思熟虑的修养,而不仅仅是追求外在的见闻和知识的积累。作者借用了挥犀(指文人执笔)和烹鲤(指烹饪)的意象,表达了他对于与朋友交流的渴望和对于友情的珍视。最后两句提到了镜子中素丝侵绿鬓(指白发渐渐侵染黑发)和着鞭(指驾车)去圣域,表达了作者对于时光流逝和时间的珍惜,呼唤人们不要虚度光阴。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言展示了王炎对于人生的独特见解。作者通过对长年英气易消磨和追求进德的思考,表达了对于内在修养和人生价值的重视。他认为,真正的进德之路不仅仅在于获取知识和见闻,更需要通过反思和涵养来培养自己的品德和智慧。通过挥犀款曲和烹鲤殷勤约友情的描绘,作者展现了对于真挚友谊的向往和珍视,同时也呼唤人们在忙碌的生活中保持对友情的关注。最后两句以镜中素丝侵绿鬓和着鞭去圣域的意象,表达了作者对于时光流逝的感慨和对于珍惜时间的呼唤。整首诗词通过简洁而富有哲理的语言,引发读者对于人生意义和价值的思考。

王炎

王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。

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前后声难继,升沉分不齐。私心常有待,得意幸相携。

千里闻鸣凤,三年倦割鸡。一哀缠性命,万事错端倪。

英俊联翩起,清华直上跻。平生依笔砚,俛首失锄犁。

同嗜餐秋菊,忘言病夏畦。精粗分玉石,去住即云泥。

近列多鸳鹭,谁人享駃騠。徊翔趋凤阁,隐约驾鸡栖。

训诰资温润,衣冠出品题。风流清宪府,威望肃朝闺。

戏彩江湖乐,观涛岁月稽。还朝垂拱北,易帅华阳西。

旧德倾中外,欢谣浃庶黎。忽闻旌棨近,顿解簿书迷。

一笑何胜喜,高谈为少低。长篇追杜老,馀论及曹溪。

把酒听新阕,寻山傍小蹊。攲斜行叠嶂,空旷上危梯。

拾掇留樽俎,萧疏愧糗藜。故人难会遇,壮士合悲啼。

物理纷无定,年华去可悽。王师行解甲,盟府重盘圭。

剑外声文铎,关中息战鼙。时清数相见,宁望胯金犀。

45

励志二首 其二

励志二首 其二,宋代,郑思肖,

大哉天地经,森然不可踰。圣人治天下,纲常安厥居。

谁谓遭大变,干戈血模糊。天地忽破碎,虎狼穴吾庐。

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骨腐尚衔冤,且为国家图。鬼神果有知,闻之亦欷歔。

4

壮士

壮士,明代,李延兴,

走马过营门,金甲吐光焰。笑我读兵书,何如去学剑。

71

生查子 送春

生查子 送春,清代,叶小鸾,

风飘万点红,零落胭脂色。柳絮入帘栊,似问人愁寂。

凭阑望远山,芳草连天碧。深院锁春光,去尽无寻觅。

38

又用存之韵题湖上隐居

又用存之韵题湖上隐居,明代,安希范,

绂冕情元淡,邺园道岂穷。世从骄腐鼠,君自托冥鸿。

夹岸移新竹,开畦种晚菘。扁舟随所适,春事五湖中。

49

悲秋

作者:谢铎(明代)

悲秋,明代,谢铎,

坐看明月下西楼,不断砧声万里愁。长夜可应谁待旦,老年今已怯悲秋。

极知世故皆黄叶,故向人生怨白头。青海碧山无恙在,也须惭愧此盟鸥。

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